الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4427 -
ومن حديث سعيد بن زربى، عن ثابت، عن أبى عثمان، عن سلمان مرفوعًا:«مَنْ تَوَضَّأَ فى بَيْتِهِ، فأَحْسَنَ الوُضُوءَ، ثمّ أَتى المَسْجِدَ فَهُو زَائِر الله، وحَقّ على المزُورِ أَنْ يُكْرمَ الزَّائِرَ» .
وكذا رواه من طريق داود بن أبى هند، عن أبى عثمان (1) .
ومن حديث شداد (2) أبى طلحة، [عن الجريرى] ، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم:«ما رَفَعَ قومٌ أَيْديهم إلى اللهِ عز وجل يَسْأَلُونَه شَيْئًا إلاّ كانَ حَقًّا على اللهِ أَنْ يَضَعَ فى أَيْديهِم الّذى سَألُوا» (3) .
(حديث آخر)
4428 -
قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف، حدثنا عبيس بن ميمون، عن عون بن أبى شداد، عن أبى عثمان، عن سلمان، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:«إِنّ الإِسْلامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وسَيَعُودُ غَرِيبًا» (4) .
(أبو العلاء عنه)
4429 -
قال الطبرانى: أظنه يزيد بن عبد الله بن الشخير (5) ، عن
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 6/311، 313 وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 2/31.
(2)
فى الأصل: «بندار» وهو خلاف المرجع، وشداد بن سعيد أبو طلحة الراسبى يرجع إليه فى تهذيب التهذيب: 4/316.
(3)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/312؛ قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 7/169.
(4)
المعجم الكبير للطبرانى: 6/314؛ وقال الهيثمى: فيه عبيس بن ميمون وهو متروك. مجمع الزوائد: 7/279.
(5)
يزيد بن عبد الله الشخير العامرى: أبو العلاء البصرى روى عن أبيه وأخيه مطرف وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمرو بن العاص وغيرهم، وعنه سليمان التيمى وسعيد الجريرى وقتادة وغيرهم. تهذيب التهذيب: 11/341.