الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7347 -
عبد الرحمن بن يزيد النخعي: كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه، يقول: إنهما ليستا من كتاب الله تعالى. لابن أحمد، الكبير (1).
(1) زوائد المسند 5/ 129 - 130،والطبراني 9/ 235 (9152)، قال الهيثمي 7/ 149رواه عبد الله بن أحمد والطبراني ورجال عبد الله رجال الصحيح، ورجال الطبراني ثقات.
7348 -
وله وللبزار: أن عبد الله كان يحك المعوذتين من المصحف، ويقول إنما أمر النبي، أن يتعوذ بهما وكان عبد الله لا يقرأ بهما (1).
(1) البزار (2301)، والطبراني (9152)، وقال الهيثمي 7/ 149 ورجالهما ثقات.
الحث على تلاوة القرآن وآداب التلاوة وتحزيب القرآن وغير ذلك
7349 -
أبو موسى رفعه: ((تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها)). للشيخين (1).
(1) البخاري (5033)، ومسلم (791).
7350 -
ابن عمر رفعه: ((إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة، إن من عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت)). للشيخين والموطأ والنسائي (1).
(1) البخاري (5031)، ومسلم (789).
7351 -
ابن مسعود رفعة: ((بئس مالأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسِّي، واستذكروا القرآن، فإنه أشد تفصياً من صدور الرجال من النعم من عقلها)). للشيخين والترمذي والنسائي (1).
(1) البخاري (5032)، ومسلم (790).
7352 -
جابر: خرج علينا رسول الله، ونحن نقرأ القرآن، وفيه الأعرابي والعجمي، فقال:((اقرءوا فكلٌ حسن، وسيجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح، يتعجلونه ولا يتأجلونه)). لأبي داود (1).
(1) أبو داود (830)، وقال الألباني في صحيح أبي داود (740): صحيح.
7353 -
أبو موسى: بعث إلى قراء أهل البصرة، فدخل عليه ثلاث مائة رجل، قد قرءوا القرآن،،فقال أنتم خيار أهل
⦗ص: 230⦘
البصرة، وقراءهم فاتلوه، ولا يطولن عليكم الأمد فتَقْسوَ قلوبُكُمْ، كما قست قلوب من كان قبلكم، وإن كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة، فأنسيتها، غير أنى قد حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها. غير أني حفظت منها {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون} فكتب شهادته في أعناقكم، فتسألون عنها يوم القيامة. لمسلم (1).
(1) مسلم (1050).
7354 -
البراء رفعه: ((زينوا القرآن بأصواتكم)). لأبي داود والنسائي (1).
(1) أبو داود (1468)، والنسائي 2/ 179،وابن ماجة (1342)،وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1303).
7355 -
أبو هريرة رفعه: ((ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي أن يتغنى بالقرآن)) (1).
(1) مسلم (792).
7356 -
وفي رواية: ((لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به)) (1).
(1) البخاري (5023)، ومسلم (792).
7357 -
وفي أخرى: ((يتغنى بالقرآن يجهر بصوته)) (1).
(1) مسلم (792)233.
7358 -
وفي أخرى: ((ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهربه)).للشيخين
…
وأبي داود، والنسائي (1).
(1) البخاري (7527)،وأبو داود (1469).
7359 -
حذيفة رفعه: ((اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل الفسق، ولحون أهل الكتابين، وسيجئ بعدي قوم يرجعون ترجيع الغناء والنوح، لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب الذين يعجبهم شأنهم)). لرزين (1).
(1) الطبراني في ((الأوسط)) 7/ 183 (7223)، وقال الهيثمي 7/ 169: فيه راوٍ لم يسم، وبقية أيضًا. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1067).
7360 -
أبو سعيد: اعتكف النبي في المسجد فسمعهم يجهرون بالقرآن، فكشف الستر، وقال:((ألا إن كلكم يناجي ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة -أو قال: - في الصلاة)). لأبي داود (1).
(1) أبو داود (1332) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1183).
7361 -
عائشة: سمع رسول الله، رجلاً يقرأ في سورة بالليل، فقال:((يرحمه الله، لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها)) (1).
(1) البخاري (5038)، ومسلم (788)225.
7362 -
وفي رواية)) أسقطتُها من سورةِ كذا وكذا)). للشيخين وأبي داود (1).
(1) البخاري (5042)، ومسلم (788).
7363 -
قتادة: سألت أنساً عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كان يمد مداً، ثم قرأ
…
بسم الله الرحمن الرحيم، يمد ببسم الله، ويمد بالرحمن، ويمد بالرحيم.
…
لأبي داود والنسائي والبخاري بلفظه (1).
(1) البخاري (5046).
7364 -
أم سلمة: قرأ رسول الله، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، يقطع قراءته آية آية. لأصحاب السنن بلفظ أبي داود (1).
(1) أبو داود (4001)، والترمذي (2927)، وقال: حديث غريب، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3379).
7365 -
عبد الله بن مغفل: رأيت النبي، يوم فتح مكة على ناقته، يقرأ سورة الفتح، فرجع في قراءته، فقرأ ابن مغفل ورجع. وقال معاوية بن قرة: لولا الناس لأخذت لكم بذلك الذي ذكره ابن مغفل عن النبي،. للشيخين وأبي داود (1).
(1) البخاري (7540)، ومسلم (794)238.
7366 -
ابن مسعود: قال لي النبي، اقرأ علىّ القرآن، قلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! أقرأ عليك، وعليك أنزل؟ قال إني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت عليه سورة النساء، حتى جئت إلى هذه الآية {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً} قال: حسبك الآن، فالتفتُ إليه، فإذا عيناه تذرفان. للشيخين والترمذي وأبي داود (1).
(1) البخاري (5050)، ومسلم (800)248.
7367 -
عائشة: كان أبو بكر إذا قرأ القرآن أكثر البكاء.
7368 -
أسماء: ما كان أحد من السلف يغشى عليه، لا يصعق عند قراءة القرآن وإنما
⦗ص: 232⦘
كانوا يبكون ويقشعرون، ثم تلين جلودهم وقلوبهم لذكر الله. هما لرزين.
7369 -
أبو هريرة رفعه: ((من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى قوله: {أليس الله بأحكم الحاكمين} فليقل: وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ: {لا أقسم بيوم القيامة} فانتهى إلى قوله {أليس ذلك بقادر على أن يحي الموتى} فليقل: بلى وعزة ربنا: ومن قرأ {والمرسلات}،فبلغ {فبأي حديث بعده يؤمنون} فليقل: آمنَّا بالله)). قال إسماعيل: ذهبت أعيد على الرجل الأعرابي الذي رواه عن أبي هريرة، وأنظر لعله قال: يا ابن أخي أتظن أني لم أحفظه؟ لقد حججت ستين حجة، ما فيها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه. للترمذي وأبى داود بلفظه (1).
(1) أبو داود (887)، والترمذي (3347)، وضعفه الألباني في ((المشكاة)):(860).
7370 -
ابن عباس: أن النبي، كان إذا قرأ {سبح اسم ربك الأعلى} قال سبحان ربى الأعلى. لأبي داود (1).
(1) أبو داود (883)، وصححه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (785).
7371 -
أبو هريرة رفعه: ((إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع)). لمسلم وأبي داود (1).
(1) أبو داود (1311)، وصححه الألباني في ((صحيح الجامع الصغير)) (717).
7372 -
عمر: وكان في قومه يقرءون القرآن، فذهب لحاجته، ثم رجع وهو يقرأ القرآن، فقال رجل: يا أمير المؤمنين أتقرأ القرآن ولست على وضوء؟ فقال له عمر: من أفتاك بهذا؟ أَُمُسَيْلمةُ؟. لمالك (1).
(1) مالك 1/ 178.
7373 -
جندب بن عبد الله رفعه: ((اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فقوموا)). للشيخين (1).
(1) البخاري (5060)، ومسلم (2667).
7374 -
ابن عمرو بن العاص قلت: يا رسول الله! في كم أقرأ القرآن؟ قال: ((اختمه في شهر))، قلت: إني أُطِيقُ أفضل من ذلك، قال:((اختمه في عشرين))، قلت: إني أُطِيقُ أفضل من ذلك، قال:((اختمه في خمسة عشر))، قلت: إني أُطِيقُ أفضل من ذلك، قال:((اختمه في عشر))، قلت: إنى أُطِيقُ أفضل من ذلك، قال:((اختمه في خمسٍ))، قلت إني أُطِيقُ أفضل من ذلك، فما رخص لي (1).
(1) مسلم (1159) 182، وأبو داود (1390)، والترمذي (2946).
7375 -
وفي رواية: ((فاقرأه في سبع لا تزد على ذلك)). قال: فشددت فشدد عليَّ، وقال:((إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر)). فصرت إلى الذي قال عليه السلام، فلما كبرت وددت أنى كنت قبلت رخصته (1).
(1) مسلم (1159).
7376 -
وفي أخرى: ((فإنه لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث)). للشيخين والترمذي وأبي داود (1).
(1) الترمذي (2946)، وقال: حديث حسن صحيح غريب، وأبو داود (1390)،وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1239).
7377 -
أوس بن حذيفة: سألت أصحاب النبي، كيف يحزبون القرآن؟ قال: ثلاث، وخمس، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحزب المفصل وحده. لأبي داود (1).
(1) أبو داود (1393)،وابن ماجة (1345) ،وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (297).
7378 -
(ابن الهادي) سألني نافع بن جبير في كم تقرأ القرآن؟ فقلت: ما أحزبه؟ فقال: لا تقل أحزبه؟ فإن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: ((قرأت جزءاً من القرآن))،حسبته ذكره عن المغيرة بن شعبة. لأبي داود (1).
(1) أبو داود (1392)،وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1241).
7379 -
عمر رفعه: ((من نام عن حزبه من الليل، أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر، وصلاة الظهر، كتب له كأنه قرأه من الليل)). للستة إلا البخاري، ولفظ ((الموطأ)):((فقرأه حتى تزول الشمس إلى صلاة الظهر)) (1).
(1) مسلم (747).
7380 -
ابن عباس: كان النبي أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيدارسه القرآن، فلرسول الله حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة (1).
(1) البخاري (6)، والنسائي 4/ 125.
7381 -
وفي رواية: وكان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان حتى ينسلخ، يعرض عليه النبي القرآن. للشيخين، والنسائي (1).
(1) البخاري (1902)، ومسلم (2308).
7382 -
أبو هريرة: كان يعرض على النبي القرآن كل عام مرة، فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه. للبخاري (1).
(1) البخاري (4998).
7383 -
عائشة: إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار، حتى إذ ثاب الناس إلى الإسلام، نزل الحلال والحرام، ولو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر قالوا: لا ندع أبداً، ولو نزل لا تزنوا لقالوا: لا ندع أبداً. للبخاري مطولاً (1).
(1) البخاري (4993).
7384 -
ابن عباس: كان النبي لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم (1).
(1) أبو داود (788)، وقال الألباني في صحيح أبي داود (707): صحيح.
7385 -
ثابت بن عمارة، وقتادة، والشعبي: أن النبي لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم، حتى نزلت سورة النمل. هما لأبي داود (1).
(1) أبو داود (787)، وقال الألباني في ضعيف أبي داود (169): ضعيف.
7386 -
البراء: آخر سورة نزلت تامة التوبة، وآخر آية نزلت آية الكلالة. للشيخيين (1).
(1) البخاري (4364)، ومسلم (1618).