‌من كلام الحيوانات والجمادات له صلى الله عليه وسلم - جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد - جـ ٣

8464 -

أبو حميد الساعدي: انطلقنا حتى قدمنا تبوكَ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:((ستهبُّ عليكم الليلةَ ريحٌ شديدةٌ فلا يقم فيها أحدٌ، فمن كان له بعيرٌ فليشدَّ عقالَه فهبت ريحٌ شديدة، فقامَ رجلٌ فحملته الريحُ حتى ألقته بجبلي طيِّ)) (1). للشيخين، وأبي داود مطولاً.

8465 -

عبد الله بنُ عمروٍ الخزاعي: عن أبيه قالَ: دعاني النبيُّ صلى الله عليه وسلم وأرادَ أن يبعثني بمالٍ إلى أبي سفيانَ بمكةَ ليقسمه في قريشٍ بعد الفتحِ فقال: ((التمس صاحبًا))، فجاءني عمروُ بنُ أميةَ الضمريِّ فقالَ: بلغني أنَّكَ تريدُ الخروجَ إلى مكةَ وتلتمسُ صاحبًا، قلتُ: أجلْ، قالَ: فأنا لك صاحبٌ، فجئتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقلتُ: قد وجدتُ صاحباً، قال:((مَنْ؟)) قلتُ: عمرو بن أميةَ، قال:((إذا هبطت بلاد قومِه فاحذره، فإنه قد قالَ القائلُ: أخوك البكري لا تأمنه))، فخرجنا حتى إذا كُنا بالأبواءِ قال: إني أريد حاجةً إلى قومي، ووددتُ أن تلبث لي قليلاً، فقلتُ: انصرف راشدًا، فلما وليَّ ذكرتُ قولَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فشددتُ على بعيري فخرجتُ أوضعه، حتى إذا كنتُ بالأصافرِ إذا هو يعارضني في رهطٍ، فأوضعتُ فسبقتُه، فلما رآني قد فته جاءني فقال: قد كانت لي إلى قومي حاجةٌ، قلتُ: أجل، ومضينا حتى قدمنا مكةَ فدفعتُ المالَ إلى أبي سفيانَ (1). لأبي داود.

‌

‌من كلام الحيوانات والجمادات له صلى الله عليه وسلم

-

8466 -

أبو سعيد: عدي الذئبُ على شاةٍ فأخذها، فطلبه الراعي فانتزعها منه، فأقعى الذئبُ على ذَنَبِهِ فقالَ: ألا تتقي الله تنزعُ مني رزقًاً ساقه الله إليَّ، فقالَ: يا عجبًا! ذئبٌ يكلمني بكلام الإِنسِ، فقالَ الذئبُ ألا أخبرُك بأعجبَ من ذلك محمدٍ صلى الله عليه وسلم بيثربَ يُخبرُ الناسَ بأنباء ما قد سبق، فأقبلَ الراعي بغنمه حتى دخل المدينةَ، فزواها إلى زاويةٍ،

⦗ص: 453⦘

ثُمَّ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمر صلى الله عليه وسلم فنُودي الصلاةُ جامعةٌ ثُمَّ خرجَ، فقال للأعرابيِّ:((أخْبرهُم)) فأخبرهم (1). لأحمد والبزار مطولاً.

8467 -

عمر: جاءَ أعرابيٌّ من بني سُليم قد صادَ ضبًا وجعله في كُمِّه، فأقبل على النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا محمدُ ما اشتملتِ النساءُ على ذي لهجةٍ أكذبَ منك وأنقصَ ولولا أن تسميني العربُ عجولاً لعجلتُ عليك فقتلتُك، فقال عمرُ: يا رسولَ الله! دعني أقتلُه، فقالَ صلى الله عليه وسلم:((أما علمتَ أنَّ الحليمَ كاد يكون نبيًا))، فقال صلى الله عليه وسلم:((يا أعرابي ما حملك على أن قلت غير الحقّ ولم تُكرم مجلسي؟)) فقالَ الأعرابيُّ: واللات والعزى لا آمنتُ بك حتى يُؤمنَ هذا الضبُّ، فقال صلى الله عليه وسلم:((يا ضبُ من تعبدُ؟)) فقال الضبُّ: بلسانٍ عربيِّ مبينٍ: لبيكَ وسعديكَ يا رسولَ الله! أعبدُ الذي في السماءِ عرشُه، وفي الأرضِ سلطانهُ، وفي البحر سبيلُه، وفي الجنة رحمته، وفي النارِ عذابهُ، قال:((فمن أنا؟)) قال: أنتَ رسولُ ربِّ العالمين، وخاتمُ النبيين قد أفلح من صدَّقك، وقد خابَ من كذَّبكَ، فقال الأعرابيُّ: أشهدُ أن لا إله إلا الله وأنكَ رسولُ الله حقًا، والله لقد أتيتُك وما على الأرض أبغضُ إليَّ منك، ووالله لأنت الساعةَ أحبُّ إليَّ من نفسي ومن والدي، فقد آمنتُ بك بشعري وبشري وداخلي وخارجي وسري وعلانيتي، الحديث. وفيه أنه أخبر بهذا ألفًا من قومِه فأسلموا جميعًا. للأوسط والصغير مطولاً. قلت: الحديث وَهَّاهُ الذهبيُ في الميزانِ (1).

8468 -

أمُّ سلمة: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم في الصحراءِ فإذا منادٍ ينادي يا رسولَ الله! فالتفتَ فلم ير أحداً ثُم التفتَ فإذا ظبيةٌ موثقةٌ، قالتْ: إنَّ لي خشفين في هذا الجبلِ، فَحُلَّنِي حتى أرضعهما ثم أرجعَ إليك، فأطلقها فذهبت فأرضعت خشفيها ثم رجعت فأوثقها، فأتاه الأعرابيُّ فقالَ: ألكَ حاجةٌ يا رسولَ الله؟ قال:

⦗ص: 454⦘

((نعم، تُطلق هذه))، فأطلقها، فخرجت تعدو وتقولُ: أشهدُ أن لا إله إلا الله وأنك رسولُ الله (1). للكبير بضعف.

8469 -

رجلٌ من مزينة أو جُهينة: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجرَ، فإذا هو بقريبٍ من مائةِ ذئب مدافعين وفود الذئابِ، فقالَ صلى الله عليه وسلم:((ترضخوا لهم شيئًا من طعامكم، وتأمنونَ على ما سوى ذلك))، فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم الحاجةَ، قال: فآذنوهن فآذنوهن فخرجن ولهن عواءٌ (1). للدارمي.

8470 -

جابر: أنَّ يهوديةً من خيبر سمَّت شاةً مصليةً، ثم أهدتها للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأخذ الذراع فأكل منها وأكلَ رهطٌ من أصحابهِ معه، ثُمَّ قال:((ارفعوا أيديكم))، وأرسلَ إلى اليهودية فدعاها فقال لها: سممتِ الشاةَ؟ قالت: من أخبرك؟ قال: ((أخبرتني هذه الذراعُ التي بيدي))، قالتْ: نعم، قال:((وما أردت إلى ذلك؟)) قالت: قلتُ إن كان نبيًا لم يضره، وإن لم يكن نبيًا استرحنا منه فعفا عنها ولم يعاقبها وتُوفي أصحابُه الذين أكلوا من الشاةِ، واحتجمَ صلى الله عليه وسلم على كاهله من الذي أكلَ (1).

8471 -

وفي رواية: فأمر بها صلى الله عليه وسلم فقُتلت (1). لأبي داود.

8472 -

علي: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمكةَ، فخرجنا في بعضِ نواحيها فما استقبله شجرٌ ولا جبلٌ إلا وهو يقولُ السلامُ عليك يا رسولَ الله (1). للترمذي.

8473 -

جابر بن سمرة: رفعه: ((إنَّ بمكةَ حجرًا كان يُسَلِّمُ عليَّ ليالي بُعثتُ، إني لأعرفُه الآن)) (1). لمسلم والترمذي.

8474 -

ابنُ عباس: جاء أعرابيُّ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: بم أعرفُ أنك رسولُ الله؟ قال: ((إن دعوتُ هذا العذقَ من النخلةِ أتشهد إني رسولُ الله؟)) فدعاه، فجعل العذقُ ينزلُ من النخلةِ حتى سقطَ إليه صلى الله عليه وسلم فسلَّم عليه، وقال: السلامُ عليكَ يا رسولَ الله! ثُم قالَ له صلى الله عليه وسلم: ((ارجعْ إلى موضعك))، فعادَ إلى موضعه والتأمَ، فأسلمَ الأعرابيُّ (1). للترمذي.

8475 -

ابنُ مسعودٍ: سُئل من آذن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بالجنِ ليلةَ استمعوا القرآن؟

فقال: آذنت بهم شجرةٌ (1). للشيخين.

8476 -

جابر: أنَّ امرأةً من الأنصار قالت للنبيّ صلى الله عليه وسلم ألا أجعلُ لك شيئًا تقعدُ عليه؟ فإن لي غلامًا نجارًا، قال:((إن شئت))، فعملت له المنبر، فلما كان يومُ الجمعةِ قعد صلى الله عليه وسلم على المنبر الذي صُنعَ، فخطب، فصاحت النخلةُ التي كان يخطبُ عندها حتى كادت تنشقُّ (1).

8477 -

وفي رواية: فصاحت صياح الصبيِّ، فنزل حتى أخذها فضمَّها إليه، فجعلت تئن أنين الصبيِّ الذي يُسكَّت حتى استقرت، بكت على ما كانت تسمعُ من الذكرِ (1).

8478 -

وفي أخرى: كان صلى الله عليه وسلم إذا خطبَ يستندُ إلى جذعِ نخلةٍ من سواري المسجدِ، فلما صُنعَ المنبرُ واستوى عليه اضطربت تلك الساريةُ كحنين الناقةِ، حتى سمعها أهل المسجد، حتى نزلَ إليها صلى الله عليه وسلم فاعتنقها (1). للبخاري والنسائي.

8479 -

وللدارمي عن بُريدةَ نحوه وفيه: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجعَ إليه، فوضعَ يده عليه وقالَ:((اختر أن أغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت، وإن شئت أن أغرسَك في الجنةِ فتشربَ من أنهارِها وعيونها، فيحسنُ نبتُك وتثمرُ فيأكلُ أولياءُ الله من ثمرتكِ ونخلك، فعلتُ))، فزعمَ أنه سمعَ من النبيِّ صلى الله عليه وسلم يقوُل له:((نعمْ قد فعلتُ مرتين))، فسُئلَ صلى الله عليه وسلم فقال:((اختار أنْ أغرسَه في الجنةِ)) (1).

8480 -

وله عن أبي بنِ كعب نحوه وفيه: فلما هُدمَ المسجدُ أخذ ذلك الجذع أبيُّ بنُ كعبٍ فلم يزل عنده حتى بلي وأكلته الأرضةُ وعاد رُفاتًا (1).

8481 -

وله عن أنسٍ نحوه وفيه: أنه صلى الله عليه وسلم لما التزمه سكتَ ثُم قالَ: ((أما والذي نفسُ محمدٍ بيده، لو لم التزمه لما زال هكذا حتى يوم القيامةِ))، فأمرَ به فدُفن (1).

8482 -

ابنُ عمرَ: كُنَّا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ فأقبل أعرابيُّ، فلما دنا قالَ له صلى الله عليه وسلم:((أين تريدُ؟)) قال إلى أهلي، قالَ:((هل لك في خيرٍ؟)) قال: وما هو؟ قال: ((تشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه))، وقال: من يشهدُ على ما تقولُ؟ قال: ((هذه الشجرةُ))، فدعاها صلى الله عليه وسلم وهي بشاطئ الوادي، فأقبلت تخدُّ الأرضَ خدًا حتى جاءت بينَ يديه، فاستشهدها ثلاثًا، فشهدت أنه كما قالَ، فرجعت إلى منبتها ورجعَ الأعرابيُّ إلى قومِه، فقال: إن يتبعوني آتكَ بهم وإلا رجعتُ إليكَ فكنتُ معكَ (1). للكبير والموصلي والبزار.

8483 -

أبو ذرٍ: أنه تبعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يومًا، فجلسَ، قال: فجلستُ عنده، فقالَ:((يا أبا ذرِّ ما جاءَ بك؟)) قلتُ: الله ورسولُه، فجاء أبو بكر فسلَّم وجلس

⦗ص: 457⦘

عن يمينه صلى الله عليه وسلم، فقال له:((ما جاءَ بكَ يا أبا بكر؟)) قال: الله ورسولُه، فجاء عمرُ فجلسَ عن يمينِ أبي بكرٍ، فقالَ:((يا عمرُ ما جاءَ بكَ؟)) قالَ: الله ورسولُه، ثم جاء عثمانُ فجلسَ عن يمينِ عمرَ، فقالَ:((يا عثمانُ ما جاء بكَ؟)) قال: الله ورسولُه، فتناول صلى الله عليه وسلم سبعَ حصياتٍ أو تسعَ حصياتٍ فسبحنَ في يده حتى سمعتُ لهن حنينًا كحنين النحلِ، ثم وضعهنَّ فخرسنَ، ثم وضعهنّ في يد أبي بكرٍ فسبحنَ في يده حتى سمعتُ لهن حنينًا كحنينِ النحلِ، ثم وضعهنَّ فخرسنَ، ثم تناولهنَّ فوضعهنَّ في يدِ عمرَ فسبحنَ في يده حتى سمعتُ لهن حنينًا كحنين النحلِ، ثم وضعهنَّ فخرسنَ، ثم تناولهنَّ فوضعهنَّ في يد عثمان فسبحنَ في يده حتى سمعتُ لهن حنينًا كحنين النحلِ، ثم وضعهنَّ فخرسنَ (1). للبزار وقال الزهري: يعني الخلافة.