الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
برّ الأولاد والأقارب، وبرّ اليتيم، وإماطة الأذى، وغير ذلك
8229 -
عائشة: دخلت عليَّ امرأةٌ ومعها ابنتان لها تسألُ، فلم تجد عندي شيئًا غير تمرةٍ، فأعطيتها إياها، فقسمتها بين ابنتيهاولم تأكل منها، ثم خرجت فدخل علىَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه، فقال:((من اُبتلي من هذه البناتِ بشيءٍ فأحسنَ إليهنَّ، كنَّ له سترًا من النار)). للشيخين، والترمذي (1).
(1) البخاري (5995)، ومسلم (2629).
8230 -
سراقة بن مالك: رفعه: ((ألا أدلك على أفضل الصدقةِ؟ ابنتك مردودةٌ إليك، ليسَ لها كاسبٌ غيرك)) (1). للقزويني.
(1) ابن ماجة (3667)، وضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجة (801).
8231 -
أنس: رفعه: ((من عالَ جاريتينِ حتى تبلغا، جاء يوم القيامةِ أنا وهو)) وضمَّ أصابعه. للترمذي، ومسلم بلفظه (1).
(1) مسلم (2631)، والترمذي (1914).
8232 -
أبو سعيد: رفعه: ((من عالَ ثلاثَ بناتٍ، أو ثلاثَ أخواتٍ، أو أختين، أو بنتينِ، فأدبهنَّ وأحسن إليهن، وزوَّجهنَّ فله الجنةٌ)).للترمذي، وأبي داود بلفظه (1).
(1) أبو داود (5147)،والترمذي (1912)، وضعفه الألباني لجهالة راويه واضطرابه؛ انظر ضعيف أبي داود (1105).
8233 -
ابن عباس: رفعه: ((من كانت له أنثى فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده يعني: الذكورَ عليها أدخله الله الجنةَ)) (1).
(1) أبو داود (5146)، فيه ابن حدير؛ قال الذهبي: لا يعرف، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (1104).
8234 -
عوف بن مالك الأشجعي: رفعه: ((أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدينِ كهاتينِ يومَ القيامة، وأومأ بيده)) يزيد بن زريع: الوسطى والسبابة، ((امرأةٌ آمت من زوجها ذات منصبٍ وجمالٍ، حبستْ نفسها على يتاماها، حتى بانوا أو ماتوا)). هما لأبى داود (1).
(1) أبو داود (5149)،وقال المنذري في ((تهذيب السنن)) 8/ 43: في إسناده النهاس ولا يحتج بحديثه، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (1107).
8235 -
خولة بنت حكيم: خرجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ وهو محتضنٌ أحد ابني ابنته وهو يقولُ: ((إنكم لتبخلونَ، وتجبنون، وتجهلونَ، وإنكم لمن ريحان الله)) (1).
(1) الترمذي (1910)؛وأعله بالانقطاع، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (322).
8236 -
سعيد بن العاص: رفعه: ((ما نحلَ والدٌ ولدًا من نحلِ أفضلَ من أدبٍ حسنِ)) (1).
(1) الترمذي (1952)،وأحمد 3/ 412، والحاكم 4/ 263،فقال الذهبي: مرسل ضعيف في إسناده واه، وأخرجه البخاري في التاريخ 1/ 1/422؛ وقال: مرسل لم يصح سماع جده من النبي صلى الله عليه وسلم، وضعفه الترمذي بقوله: هذا حديث غريب وهو عندي مرسل، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (333).
8237 -
عائشة: رفعته: ((خيرُكم خيرُكم لأهلهِ، وأنا خيرُكُم لأهلي، وإذا ماتَ صاحبُكُم فدعوه)) (1). هي للترمذي.
(1) أبو داود (4899) مختصرًا ،والترمذي (3895)،وقال: حسن غريب صحيح من حديث الثوري، والدارمي (2260)، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (3057). .
8238 -
سهل بن سعد: رفعه: ((أنا وكافلُ اليتيم في الجنةِ هكذا))، وأشارَ بالسبابة والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا. للبخاري، والترمذي، وأبي داود (1).
(1) البخاري (5304)،وأبو داود (5150)،والترمذي (1918).
8239 -
ابن عباس: رفعه: ((من قبضَ يتيمًا من بين المسلمين إلى طعامه وشرابهِ، أدخله الله الجنةَ البتةَ، إلا أن يكون قد عمل ذنبًا لا يُغفر)). للترمذي (1).
(1) الترمذي (1917)؛وقال: وحنش هو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (325).
8240 -
أبو هريرة: أنَّ رجلاً شكا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم قسوةَ قلبهِ، فقال:((امسح رأسَ اليتيم، وأطعم المسكينَ)). لأحمد (1).
(1) أحمد 2/ 387، وحسنه الألباني في ((صحيح الترغيب والترهيب)) (1506).
8241 -
وعنه: رفعه: ((خيرُ بيتٍ في المسلمينَ، بيتٌ فيه يتيمٌ يحسنُ إليه، وشرُّ بيتٍ في المسلمين، بيتٌ فيه يتيمٌ يساءُ إليه)). للقزويني بلين (1).
(1) ابن ماجة (3679)،وضعفه العراقي والبوصيري، كما نقله الألباني في ((ضعيف ابن ماجة)) (803).
8242 -
أبو موسى: رفعه: ((ما قعدَ يتيمٌ مع قومٍ على قصعتهمِ فيقرب قصعتهم شيطانٌ)). للأوسط (1).
(1)(الأوسط) 7/ 163 - 164 (7165)،وقال الهيثمي (8/ 160): فيه الحسن بن واصل؛ وهو الحسن بن دينار، وهو ضعيف لسوء حفظه، وهو حديث حسن، وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (1508): موضوع.
8243 -
أبو هريرة: رفعه: ((بينما رجلٌ يمشي بطريقٍ، وجدَ غصنَ شوكٍ على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له)) (1).
(1) البخاري (652)،ومسلم (1914).
8244 -
وفي رواية: ((لقد رأيتُ رجلاً يتقلبُ في الجنةِ في شجرةٍ قطعها من طريقِ المسلمينَ، كانت تؤذى الناس)) (1) َ.
(1) مسلم (1914) كتاب (البر والصلة) باب (36).
8245 -
وفي أخرى: ((نزعَ رجلٌ لم يعمل خيرًا قط غصنَ شوكٍ عن الطريقِ)) بنحوه. للستة إلا النسائي (1).
(1) مسلم (1914)،وأبو داود (5245).
8246 -
أبو ذر: رفعه: ((عُرضت علىَّ أعمالُ أمتي، حسنُها وسيِّئُها فوجدتُ في محاسن أعمالهِا الأذى يماطُ عن الطريق، ووجدتُ في مساوئ أعمالها النخامةَ تكونُ في المسجد لا تدفنُ)). لمسلم (1).
(1) مسلم (553).
8247 -
أبو هريرة: رفعه: ((الساعي على الأرملةِ، والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله))، وأحسبه قال:((وكالقائمِ لا يفترُ وكالصائمِ لا يفُطرُ)). للشيخين، والترمذي، والنسائي (1).
(1) البخاري (5353)،ومسلم (2982).
8248 -
ابن عمرو بن العاص: رفعه: ((أربعونَ خصلةً أعلاها منيحةُ العنز، ما من عاملٌ يعملُ بخصلةٍ منها رجاء ثوابها، وتصديق موعودها، إلا أدخله الله بها الجنة)).
قال الراوي: فعددنا ما دونَ منيحة العنز من ردِّ السلام، وتشميتِ العاطسِ، وإماطةِ الأذى عن الطريق ونحوه، فما استطعنا أنْ نصلَ إلى خمسةَ عشرَ خصلةً (1). للبخاري، وأبي داود.
(1) البخاري (2631).
8249 -
أبو موسى: رفعه: ((على كلِّ مسلمٍ صدقةٌ))، قيلَ: أرأيتَ إن لم يجد؟ قال: ((يعتملُ بيديهِ، فينفعُ نفسه، ويتصدقُ))، قال: أرأيت إن لم يستطعْ؟ قال: ((يعينُ ذا الحاجةِ الملهوفَ))، قال: قيل له: أرأيت إن لم
⦗ص: 391⦘
يستطع؟ قال: ((يأمرُ بالمعروفِ أو الخيرِ))، قال: أرأيت إن لم يفعل؟ قال: ((يمسكُ عن الشرِّ فإنها صدقةٌ)) (1).
(1) البخاري (1445)،ومسلم (1008).
8250 -
أبو هريرة: رفعه: ((كلُّ سُلامى من الناس عليه صدقةٌ، كل يومٍ تطلعُ فيه الشمسُ، تعدلُ بين الاثنين صدقةٌ، وتعينُ الرجلَ في دابتهِ، فتحمله عليها، أو ترفعُ له عليها متاعه صدقةٌ، والكلمةُ الطيبةُ صدقةٌ، وبكلِّ خطوةٍ تمشيها إلى الصلاةِ صدقةٌ، وتميطُ الأذى عن الطريق صدقةٌ)) (1).
(1) البخاري (2707)،ومسلم (1009).
8251 -
حكيم بن حزام: قال: يا رسولَ الله، أرأيت أمورًا كنتُ أتحنثُ بها في الجاهليةِ من صلاةٍ وعتاقِهِ، وصدقةٍ، هل لي فيها أجرٌ؟ قال:((أسلمتَ على ما سلفَ لك من خيرٍ)) (1).
(1) البخاري (2220)،ومسلم (123).
8252 -
وفي رواية: قال عروة: إنَّ حكيمًا أعتقَ في الجاهلية مائةَ رقبةٍ، وحملَ على مائةِ بعيرٍ، فلما أسلم حمل على مائةِ بعيرٍ، وأعتقَ مائةَ رقبةٍ، قال: سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسولَ الله، أشياءُ كنتُ أصنعها في الجاهليةِ، كنتُ أتحنَّثُ بها يعني أتبَّررُ بها، فقال صلى الله عليه وسلم:((أسلمتَ على ما سلفَ لك من خيرٍ)) (1).
(1) البخاري (2538)،ومسلم (123).
8253 -
وفي أخرى: قلت: فوالله لا أدعُ شيئًا صنعتهُ في الجاهلية إلَاّ فعلتُ في الإِسلام مثله. هي للشيخين (1).
(1) البخاري (1436)،ومسلم (123).
8254 -
عائشة: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ ابن جُدعانَ كان في الجاهلية يصلُ الرحمَ، ويُطعمُ المسكينَ، فهل ذلك نافعه؟ قال:((لا ينفعه، إنه لم يقل يومًا ربِّ اغفر لي خطيئتي يوم الدين)) (1).
(1) مسلم (214).