الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وروى الطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ما شَهِدَ الْمَلائِكَةُ مِنْ لَهْوِكُمْ إِلَاّ الرِّهانَ وَالنِّضالَ"(1).
قال الأزهري، وغيره من أئمة اللغة:
النضال: يقال في المسابقة في الرمي بالسهام، ونحوها (2).
الرهان: في المسابقة على الخيل، ونحوها (3).
والسباق: يقال فيهما (4).
وإنما لم يشهدوا اللهو لأنه يلهي ويضحك، وحالهم الخوف والبكاء -كما علمت -؛ وإنما يشهدون السباق لأنه يعين على الجهاد، ولا يلزم من شهودهم إياه أن يلهوا ويضحكوا.
141 - ومنها: الخضوع، والخشوع:
وهو في السمع والبصر كالخضوع في البدن، وأصلهما في القلب.
روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه - بَلَغَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إِذا قُضِيَ الأَمْرُ فِيْ السَّماءِ ضَرَبَتِ الْمَلائِكَةُ بِأَجْنِحَتِها خُضْعانا لِقَوْلهِ كَأَنَّهُ سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوانٍ"(5).
(1) رواه الطبراني في "المعجم الكبير"(13474).
(2)
انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (12/ 29)(مادة: نضل).
(3)
انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (6/ 147)(مادة: رهن).
(4)
انظر: "تحرير ألفاظ التنبيه" للنووي (1/ 225).
(5)
تقدم تخريجه.