الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التشريع
(2/ 482) ومنه: التشريع؛ وهو بناء البيت على قافيتين يصحّ المعنى عند الوقوف على كلّ منهما؛ كقوله (1)[من الكامل]:
يا خاطب الدّنيا الدّنيّة إنّها
…
شرك الرّدى وقرارة الأكدار
لزوم ما لا يلزم
(2/ 482) ومنه: لزوم ما لا يلزم؛ وهو أن يجئ قبل حرف الرّوىّ- أو ما فى معناه من الفاصلة- ما ليس بلازم فى السجع؛ نحو: فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ (2) وقوله (3)[من الطويل]:
سأشكر عمرا إن تراخت منيّتى
…
أيادى لم تمنن وإن هى جلّت
فتى غير محجوب (4) الغنى عن صديقه
…
ولا مظهر الشّكوى إذا النّعل زلّت
رأى خلّتى من حيث يخفى مكانها
…
فكانت قذى عينيه حتّى تجلّت
(2/ 485) وأصل الحسن فى ذلك كلّه: أن تكون الألفاظ تابعة للمعانى، دون العكس.
***
(1) للحريرى فى مقاماته ص 192، والمصباح ص 176.
(2)
الضحى: 9 - 10.
(3)
الأبيات أوردها محمد بن على الجرجانى فى الإشارات ص 303، وهى لعبد الله بن الزبير الأسدى فى مدح عثمان بن عفان، وينسبان لأبى الأسود الدؤلى فى مدح عمرو بن سعيد بن العاص.
(4)
تصحفت فى المتن إلى (محبوب).