الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عقدت سنابكها عليها عثيرا
…
لو تبتغى عنقا عليه لأمكنا
(2/ 426) وقد اجتمعا فى قوله (1)[من الطويل]:
يخيّل لى أن سمّر الشّهب فى الدّجى
…
وشدّت بأهدابى إليهنّ أجفاني
ومنها: ما خرّج مخرج الهزل والخلاعة؛ كقوله (2)[من المنسرح]:
أسكر بالأمس إن عزمت على الش
…
رب غدا إنّ ذا من العجب
المذهب الكلامي
(2/ 426) ومنه: المذهب الكلامي؛ وهو إيراد حجة للمطلوب على طريق أهل الكلام؛ نحو: لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا (3)، وقوله (4) [من الطويل]:
حلفت فلم أترك لنفسك ريبة
…
وليس وراء الله للمرء مطلب
لئن كنت قد بلّغت عنّى جناية
…
لمبلغك الواشى أغشّ وأكذب
ولكنّنى كنت امرءا لى جانب
…
من الأرض فيه مستراد ومذهب
ملوك وإخوان إذا ما مدحتهم
…
أحكّم فى أموالهم وأقرّب
كفعلك فى قوم أراك اصطفيتهم
…
فلم ترهم فى مدحهم لك أذنبوا
حسن التعليل
(2/ 429) ومنه: حسن التعليل؛ وهو أن يدّعى لوصف علة مناسبة له باعتبار لطيف غير حقيقىّ، وهو أربعة أضرب؛ لأنّ الصفة إمّا ثابتة قصد بيان علّتها، أو غير ثابتة أريد إثباتها:
- العنق: نوع من السير.
(1)
وهو للقاضى الأرجانى، أورده الجرجانى فى الإشارات ص 280.
(2)
أورده محمد بن على الجرجانى فى الإشارات ص 279 بلا عزو.
(3)
الأنبياء: 22.
(4)
الأبيات للنابغة يعتذر إلى النعمان. ديوانه ص 72، والمصباح ص 207، والإيضاح ص 517.