الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشياطين تدخل من خلل الصف كأنها الحذف)) (1).
النوع الحادي عشر: ((أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر))
؛لحديث أنس رضي الله عنه (2).
النوع الثاني عشر: ((استووا، استووا، استووا
…
))؛ لحديث أنس رضي الله عنه (3).
النوع الثالث عشر: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا
، ويقول:((لا تختلفوا فتختلف قلوبكم)) (4).
النوع الرابع عشر: ((أحسنوا إقامة الصفوف))
؛لحديث أبي هريرة رضي الله عنه (5).
النوع الخامس عشر: ((ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها))
؟ فقلنا يا رسول الله، وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال:((يتمون الصفوف الأُوَل ويتراصون في الصف)) (6).
4 - الصف الأول أفضل الصفوف
؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا)) (7)؛ ولحديث أبيّ بن كعب رضي الله عنه يرفعه وفيه: ((وإن
(1) النسائي، كتاب الإمامة، باب حث الإمام على رصّ الصفوف والمقاربة بينها، برقم 814، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 269.
(2)
أبو داود بلفظه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف، برقم 671، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 198.
(3)
سنن النسائي بلفظه، كتاب الإمامة، باب كم مرة يقول: استووا، برقم 812، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 269.
(4)
سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف، برقم 664، عن البراء بن عازب، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 197.
(5)
أحمد في المسند،2/ 485،وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب،1/ 334.
(6)
مسلم، برقم 430، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(7)
متفق عليه: البخاري، برقم 615، ومسلم، برقم 137، 139، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة وفي فضل الصلاة.