‌الدرجة الأولى: إذا كان المسافر سائرا في وقت الصلاة الأولى - صلاة المؤمن - جـ ٢

(1) مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب الجمع بين الصلاتين في الحضر، برقم 106.

(2)

الترمذي، كتاب الجمعة، باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين برقم 553، وأبو داود، كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين، برقم 1208، و1120، وصححه الألباني في إرواء الغليل،

3/ 38، برقم 578، وفي صحيح سنن الترمذي، 1/ 307، وصحيح سنن أبي داود، 1/ 330.

(3)

انظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية،24/ 63.

(4)

وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية: أن الجمع جائز في الوقت المشترك، فتارة يجمع في أول الوقت، كما جمع صلى الله عليه وسلم بعرفة، وتارة يجمع في وقت الثانية كما جمع صلى الله عليه وسلم بمزدلفة: وفي بعض أسفاره، وتارة يجمع فيما بينهما في وسط الوقتين، وقد يقعان معًا في آخر وقت الأولى، وقد يقعان معًا في أول وقت الثانية، وقد تقع هذه في هذا وهذه في هذا، وكل هذا جائز؛ لأن أصل هذه المسألة أن الوقت عند الحاجة مشترك، والتقديم، والتوسط، والتأخير بحسب الحاجة والمصلحة، ففي عرفة ونحوها يكون التقديم هو السنة، وكذلك جمع المطر: السنة أن يجمع للمطر في وقت المغرب، حتى اختلف مذهب أحمد هل يجوز أن يجمع للمطر في وقت الثانية؟

…

انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية،24/ 56.