‌النوع الخامس: يصلي الإمام بإحدى الطائفتين ركعة - صلاة المؤمن - جـ ٢

معلق بالشجرة فاخترطه فقال له: تخافني؟ فقال له: ((لا)) قال: فمن يمنعك مني؟ قال: ((الله)) فتهدده أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأقيمت الصلاة فصلى بطائفة ركعتين، ثم تأخروا وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين، وكان للنبي صلى الله عليه وسلم أربعٌ وللقوم ركعتان)) (1)، قال الإمام ابن قدامة رحمه الله:((وهذا مثل الوجه الذي قبله (2) إلا أنه لا يسلم في الركعتين الأوليين)) (3). وقال الإمام النووي رحمه الله عن حديث جابر هذا ((صلى بطائفة ركعتين ثم تأخروا وصلى بالطائفة الأخرى ركعتين، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتان)). قال [النووي]((صلى بالطائفة الأولى ركعتين وسلم وسلموا، وبالثانية كذلك .. )) (4).

وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله يقول: ((هذه صفة من أنواع صلاة الخوف: صلى ركعتين ثم سلم، ثم صلى بطائفة أخرى ركعتين ثم سلم، وهذا هو الصواب، ومن قال: إنه صلى بدون سلام فقد غلط، ومن أهم شيء عند طالب العلم إذا أشكل عليه بعض الأحاديث أن يجمع الروايات وطرقها حتى يتضح له الأمر)) (5).

‌

‌النوع الخامس: يصلي الإمام بإحدى الطائفتين ركعة

ثم تذهب ولا تقضي شيئًا، ثم تأتي الطائفة الأخرى فتصف خلفه ويصلي بهم ركعة ثم يسلم ولا تقضي شيئًا؛

لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد: أرض من أرض بني سليم (1)، فصلى الناس خلفه صَفَّين: صفًّا يوازي العدو، وصفًّا خلفه، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نهض هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة أخرى)). ولفظ النسائي:((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد فصفّ الناس خلفه صَفَّين: صفًّا خلفه وصفًّا موازي العدو، فصلى بالذين خلفه ركعة ثم انصرف هؤلاء إلى مكان هؤلاء، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا)) (2)؛لحديث حذيفة رضي الله عنه: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف بهؤلاء ركعة، وبهؤلاء ركعة، ولم يقضوا)) (3)،وسمعت شيخنا الإمام يقول:((صلى بطائفة ركعة وبطائفة ركعة، ولم يقضوا فكان له ركعتان)) (4).

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((فرض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم: في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة)) (5)،قال الإمام الصنعاني رحمه الله:((صلاة الخوف ركعة واحدة في حق الإمام والمأموم)) (6)، وسمعت شيخنا الإمام ابن باز رحمه الله يقول عن هذا النوع:((صلاة الخوف ركعة على أي حال كان، يعني للإمام والمأمومين)) (7)، وهذه الأنواع الستة ثبتت، وذكرها أهل العلم (8).