الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشياطين تدخل من خلل الصف كأنها الحذف)) (1).
النوع الحادي عشر: ((أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر))
؛لحديث أنس رضي الله عنه (2).
النوع الثاني عشر: ((استووا، استووا، استووا
…
))؛ لحديث أنس رضي الله عنه (3).
النوع الثالث عشر: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا
، ويقول:((لا تختلفوا فتختلف قلوبكم)) (4).
النوع الرابع عشر: ((أحسنوا إقامة الصفوف))
؛لحديث أبي هريرة رضي الله عنه (5).
النوع الخامس عشر: ((ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها))
؟ فقلنا يا رسول الله، وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال:((يتمون الصفوف الأُوَل ويتراصون في الصف)) (6).
4 - الصف الأول أفضل الصفوف
؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا)) (7)؛ ولحديث أبيّ بن كعب رضي الله عنه يرفعه وفيه: ((وإن
(1) النسائي، كتاب الإمامة، باب حث الإمام على رصّ الصفوف والمقاربة بينها، برقم 814، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 269.
(2)
أبو داود بلفظه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف، برقم 671، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 198.
(3)
سنن النسائي بلفظه، كتاب الإمامة، باب كم مرة يقول: استووا، برقم 812، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 269.
(4)
سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف، برقم 664، عن البراء بن عازب، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 197.
(5)
أحمد في المسند،2/ 485،وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب،1/ 334.
(6)
مسلم، برقم 430، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(7)
متفق عليه: البخاري، برقم 615، ومسلم، برقم 137، 139، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة وفي فضل الصلاة.
الصف الأول على مثل صف الملائكة)) (1)، أي في القرب من الله ونزول الرحمة، وإتمامه، واعتداله (2)، والصف الأول خير الصفوف؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه:((خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها)) (3)، والله عز وجل وملائكته يصلون على الصف الأول؛ لحديث النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، أو الصفوف الأولى)) (4)، وعن البراء رضي الله عنه يرفعه:((إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة)) (5). والنبي صلى الله عليه وسلم صلّى على الصف الأول ثلاثاً وعلى الثاني مرة واحدة؛ لحديث العرباض رضي الله عنه يرفعه: ((كان يصلي على الصف الأول ثلاثاً وعلى الثاني واحدة)). ولفظ ابن ماجه: ((كان يستغفر للصف المقدم ثلاثاً، والثاني مرة)) (6)، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم عن التأخر عن الصفوف الأُوَل، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:((لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار)) (7)، عن أبي سعيد رضي الله عنه يرفعه، وفيه: ((تقدموا فأتمُّوا بي وليأتمَّ بكم مَنْ بعدَكم، لا يزال قوم
(1) أبو داود، برقم 554، وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 165، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(2)
بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني، 5/ 171.
(3)
مسلم، برقم 440، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(4)
أحمد، 4/ 269، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 1/ 197، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(5)
النسائي، برقم 811، وابن ماجه، برقم 997، لكن بلفظ:((إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول)) وصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 175، وأبو داود، برقم 664، لكن بلفظ:((إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأُوَل))، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(6)
النسائي، برقم 817، وابن ماجه، برقم 996، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي،
1/ 177، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة.
(7)
أبو داود، برقم 479، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 220، وتقدم تخريجه في وقوف الرجال والصبيان والنساء مع الإمام.