‌ أحلت لنا ميتتان ودمان " فلا يكون فيه تحريم ميتة ثالثة.قال بعضهم كذا في " شرح البيضاوي " للسبكي، وصوابه: عدم حل ميتة ثالثة، وهو الصواب.قوله: {السادس اللقب، وهو تخصيص اسم بحكم، حجة عند أحمد، وأكثر أصحابه، ومالك، وداود - التحبير شرح التحرير - جـ ٦

فَلَا يكون مَفْهُومه حجَّة، كَقَوْلِه صلى الله عليه وسلم َ -: "‌

‌ أحلّت لنا ميتَتَانِ وَدَمَانِ " فَلَا يكون فِيهِ تَحْرِيم ميتَة ثَالِثَة.

قَالَ بَعضهم كَذَا فِي " شرح الْبَيْضَاوِيّ " للسبكي، وَصَوَابه: عدم حل ميتَة ثَالِثَة، وَهُوَ الصَّوَاب.

قَوْله: {السَّادِس اللقب، وَهُوَ تَخْصِيص اسْم بِحكم، حجَّة عِنْد أَحْمد، وَأكْثر أَصْحَابه، وَمَالك، وَدَاوُد

، والصيرفي، والدقاق، وَابْن فورك، وَابْن خويزمنداد، وَابْن الْقصار.