الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
40 - باب مَتى يُقضى قَضاءُ رمضانَ
؟
398 -
وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا بَأْسَ أَنْ يُفَرِّقَ، لِقولِ الله تعالى:{فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} .
399 -
وقالَ سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ في صَومِ العَشْرِ: لا يَصْلُحُ حتَّى يبدأَ برمَضانَ.
400 -
وقال إبراهيمُ: إذا فَرَّطَ حتى جاءَ رمضانُ آخَرُ، يَصومُهُما ولم يَرَ عليهِ طعاماً.
401 -
ويُذكرُ عن أبي هريرةَ مُرسلاً.
402 -
وعنِ ابنِ عبَّاسٍ: "أنهُ يُطْعِمُ". ولم يَذكُرِ الله الإطعامَ، إنما قال:{فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} (32).
917 -
عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ:
كانَ يكونُ عليَّ الصَّومُ من رمضانَ، فما أسْتطيعُ أنْ أَقْضِيَ إلا في شعبانَ. قال يحيى: الشُّغلُ (33) مِنَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ بالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
41 - باب الحائِضِ تَتْرُك الصَّومَ والصَّلاةَ
398 - وصله عبد الرزاق، والدارقطني بسند صحيح عنه. ورواه ابن أبي شيبة أيضاً (3/ 32).
399 -
وصله ابن أبي شيبة بنحوه (3/ 74). قلت: بإسناد صحيح.
400 -
وصله سعيد بن منصور بسند صحيح عنه.
401 -
وصله عبد الرزاق بسند صحيح عنه موقوفاً. وهو المراد بقوله: "مرسلاً"، وهو اصطلاح خاص، فإن المرسل، إنما هو قول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما هو معلوم.
402 -
وصله عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، والبيهقي بسند صحيح عنه.
(32)
هذا من كلام المصنف؛ قاله تفقهاً.
(33)
هو خبر مبتدأ محذوف تقديره: المانع لها الشغل.
قلت: وليس فيه دليل لجواز تأخير القضاء لغير عذر شرعي؛ كما يدعي البعض، فتنبه.