الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يأمرُه أنْ يُصَلِّيَ)، فرفَعَ أبو بكرٍ رضي الله عنه يدَيه، فحَمِدَ اللهَ (وفي روايةٍ: وَلَبِثَ أبو بكرٍ هُنَيَّةً يحمدُ اللهَ) على ما أَمرَه به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من ذلكَ، ثم استَأخرَ أبو بكرٍ (وفي الرواية الأُخرى: ثم رجعَ القهقرى وراءَه) حتى استوى في الصفِّ، وتقدَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، (وفي روايةٍ: فلَمَّا رأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذلك تقَدَّم) فصلَّى [بالناس]، فلمَّا انصرَف قالَ:
"يا أبا بكرٍ! ما منَعَكَ أنْ تثبُتَ إذْ أمَرْتُكَ؟ "، فقالَ أبو بكرٍ: ما كانَ لابنِ أبي قُحَافةَ أنْ يصَلِّيَ بينَ يدَيْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
" [يا أيها الناسُ!] ما لي رأيتُكم أكثَرتُمُ التصفيقَ؟ مَن رابَهُ (وفي روايةٍ: نابَهُ) شيءٌ في صلاتِهِ فليُسبّحْ؛ فإنهُ إذا سَبَّحَ التُفِتَ (وفي روايةٍ: فإنه لا يسمَعُه أحدٌ حين يقولُ: سبحانَ اللهِ؛ إلا التَفَتَ 2/ 69) إِليهِ، وإنما [التسبيحُ للرِّجالِ، و] التصفيقُ (وفي روايةٍ: التصفيحُ 2/ 60) للنساءِ".
49 - باب إذا استوَوْا في القراءة فليؤمَّهُم أَكبرُهم
(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث مالك بن الحويرث الآتي في "ج 4/ 95 - خبر الواحد/1 - باب").
50 - باب إذا زارَ الإمامُ قوماً فأمَّهم
(قلت: أسند فيه طرفاً من حديث عتبان بن مالك المتقدم برقم 226).
51 - باب إِنما جعِل الإمامُ لِيُؤتمَّ به
120 -
وصلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم في مرَضهِ الذي توُفِّي فيهِ بالناسِ وهو جالسٌ.
149 -
وقالَ ابنُ مسعودٍ: إذا رفَعَ قبْلَ الإمامِ يعُودُ فيَمكُثُ بقَدْرِ ما رَفعَ ثمَّ يَتبَعُ
الإمامَ.
150 -
وقالَ الحَسنُ فيمَن يَركعُ معَ الإمامِ ركعتَيْن ولا يَقدِرُ على السجودِ (18): يسجُدُ لِلرَّكعةِ الآخرةِ سجْدتَينِ، ثم يَقضي الرَّكعةَ الأُولى بسجودِها. وفيمنْ نسِيَ سجدةً حتى قامَ: يسجدُ.
363 -
عن عائشةَ أُمِّ المؤمنينَ أنها قالت: صلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في بيْتِه، وهو شاكٍ (19)، (وفي روايةٍ: دَخَلَ عليه ناسٌ يعودونَه في مرضِه 7/ 6)، فصلَّى جالساً، وصلَّى وراءَه قومٌ قِياماً، فأشارَ إليهم أنِ اجلِسوا، فلمَّا انصرَف قالَ:"إنما جُعِلَ الإمامُ لِيؤتَمَّ بهِ، فإذا ركَعَ فاركَعوا، وإذا رفَعَ فارفَعوا، وإذا صلَّى جالساً فصَلوا جُلوساً".
120 - وصله المؤلف من حديث عائشة في الباب، وقد مضى قريباً (352).
149 -
وصله ابن أبي شيبة بسند صحيح.
150 -
رواه سعيد بن منصور بسند صحيح عنْ الحسن دون نسيان السجدة. وهذا إنما وصله ابن أبي شيبة ولفظه: "في رجل نسي سجدة من أول صلاته فلم يذكرها حتى كان آخر ركعة من صلاته، قال: "يسجد ثلاث سجدات فإن ذكرها قبل السلام يسجد سجدة واحدة، وإن ذكرها بعد انقضاء الصلاة يستأنف الصلاة".
(18)
يعني لشدة الزحام يوم الجمعة.
(19)
بتخفيف الكاف بوزن قاضٍ، من الشكاية، وهي المرض. "فتح".