الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
171 -
وقالَ ابنُ عُمَرَ: إِنَّما الْغُسْلُ على مَن تَجِبُ عليْهِ الجُمُعةُ.
460 -
عن ابنِ عُمَرَ قالَ: كانتِ امرأةٌ لِعُمَرَ تَشهَدُ صلاةَ الصُّبحِ والْعِشاءِ في الجماعةِ في المسجدِ، فقيلَ لها: لِمَ تخرُجينَ وقدْ تَعلَمينَ أنَّ عُمَرَ يَكرَهُ ذلكَ ويَغارُ؟ قالتْ: وما يَمنَعُهُ أنْ يَنهاني؟ قالَ: يَمنَعُهُ قوْلُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم:
"لا تَمنَعوا إِماءَ الله مساجدَ الله".
13 - باب الرُّخصةِ إِنْ لم يَحضُرِ الجُمُعةَ، في المطَرِ
(قلت: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم برقم 328).
14 - باب من أَين تُؤتَى الجُمُعةُ، وعلى مَن تَجِبُ
، لِقوْلِ الله تعالى:{إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ}
172 -
وقالَ عَطاءٌ: إِذا كُنتَ في قَرْيةٍ جامعةٍ فنُودِيَ بالصلاةِ منْ يوْمِ الجُمُعةِ، فحَقٌّ عليكَ أنْ تَشهَدَها، سمِعتَ الندَاءَ أوْ لم تسمعْهُ.
173 -
وكانَ أنس رضي الله عنه في قَصرِهِ أحياناً يُجمِّعُ (7)، وأحيانأ لا يُجمِّعُ. وهو بـ
171 - وصله عنه البيهقي في "سننه"(3/ 175) بسند حسن، وصححه الحافظ في "الفتح"، ثم رواه البيهقي (3/ 188) من طريقٍ أخرى عنه مرفوعاً بلفظ:"من أتى الجمعة من الرجال والنساء فليغتسل، ومن لم يأتها فليس عليه غسلٌ من الرجال والنساء". لكن في إسناده ضعف، وفي متنه نكارة كما بينته في "الأحاديث الضعيفة"(3958).
172 -
وصله عبد الرزاق في"المصنف"(3/ 168/5179) بسندٍ صحيح عنه.
173 -
وصله مسدد في "مسنده الكبير" عن أبي عوانة عن حميد به.
(7)
أي: يصلي بمن معه الجمعة أو يشهد الجمعة بجامع البصرة، قوله "وهو" أي: القصر. و (الزاوية) موضع بظاهر البصرة على فرسخين منها.