الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
399 -
عن عُروةَ بن الزُّبيْر عن مروان بن الحكَم (37) قالَ: قالَ لي زَيدُ بن
ثابت: مالَكَ تَقرأُ في المغربِ بقِصَارٍ، وقد سمْعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَقرأُ بِطُولى الطُّولَيَيْن؟
98 - باب الجهرِ في المغربِ
400 -
عن جُبَير بن مطْعِم [وكانَ جاءَ في أسارى بَدرٍ (38) 4/ 31]، قالَ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرَأ في المغربِ بـ {الطورِ} [فلما بَلَغَ هذه الآيةَ: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37)} كادَ قَلبي أن يَطيرَ 6/ 49]، [وذلك أوَّلُ ما وقر الإيمانُ في قلبي 5/ 20].
99 - باب الجهْرِ في العِشاء
401 -
عن البَرَاءِ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ في سفَرٍ، فقرأَ في العِشَاءِ في إحدى الركعتَيْن بـ {التِّينِ والزَّيتونِ} . [فـ 8/ 214][ما سمِعتُ أحداً أحسَنَ صوْتاً منْه، أو قراءةً].
100 - باب القراءةِ في العِشاءِ بالسَّجدةِ
(قلت: أسند فيه حديث أبي رافع الآتي "17 - سجود القرآن/10 - باب").
(37) قلت: في مروان بن الحكم كلام معروف عند المحدّثين، إلا أنه قد رواه الطحاوي في "شرح المعاني" (1/ 124) عن عروة مصرحاً بالإخبار بينه وبين زيد فلم يتفرد مروان به. قال الحافظ:"فكأن عروة سمعه من مروان عن زيد، ثم لقي زيداً فأخبره".
(38)
أي: في طلب فداء أسارى بدر.