الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
22 - باب الركوبِ والارتدافِ في الحجِّ
(قلت: أسند فيه حديث ابن عباس من الطريق الأخرى الآتي "94 - باب/ 788 - حديث").
23 - باب ما يَلبَسُ المحْرمُ منَ الثيابِ والأَردِيةِ والأزُرِ
(15)
355 -
ولبسَتْ عائشةُ الثيابَ المعصفَرةَ وهي محْرمةٌ.
306 -
وقالتْ: لا تَلَثَّمْ، ولا تتَبرْقَعْ، ولا تَلبَسْ ثوباً بِوَرْسٍ (16)، ولا زعفرانٍ.
307 -
وقال جابرٌ: لا أَرى المعصفَرَ طِيباً.
308 -
ولم تَرَ عائشةُ بأساً بالحُلِيِّ، والثوبِ الأَسودِ والمورَّدِ، والخُفِّ للمرأةِ.
309 -
وقال إبراهيمُ: لا بأسَ أنْ يُبْدِلَ ثيابَهُ.
737 -
عن عبدِ الله بنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: انطلق النبيُّ صلى الله عليه وسلم منَ المدينةِ بعدما ترجَّلَ وادَّهَنَ، ولبِسَ إزارَهُ ورداءَه، هوَ وأصحابُهُ، فلم يَنْهَ عن شيءٍ منَ
(15) بضم الزاي وإسكانها: جمع إزار، كخُمُر وخمار؛ وهو للنصف الأسفل. والأردية: جمع رداء؛ وهو للنصف الأعلى.
355 -
وصله سعيد بن منصور بسند صحيح عنها.
356 -
وصله البيهقي (5/ 47) دون التبرقع، وسنده صحيح.
(16)
الورس: نبت أصفر مثل نبات السمسم طيب الرائحة يصبغ به بين الصفرة والحمرة، أشهر طيب في بلاد اليمن.
307 -
وصله الشافعي (969) بسند ضعيف عنه.
308 -
وصله البيهقي (5/ 52) بسند فيه من لم يسَمَّ عنها دون ذكر الخف والمورّد. وأما الخف فوصله ابن شيبة عن ابن عمر. وأما المورّد- وهو ما صبغ على لون الورد- فسيأتي موصولاً في باب طواف النساء، في آخر حديث عطاء عن عائشة.
359 -
وصله سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة.