الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سَفرةٍ سافَرناها، فأَدركَنا وقدْ أرهقتْنا الصَّلاةُ (وفي روايةٍ: صلاةُ العصر)، ونحنُ
نتَوضأُ، فجعلْنا نمسَحُ على أَرجلِنا، فنادى بأعلى صوْتِهِ:
"ويلٌ لِلأَعقابِ منَ النارِ. (مرتيْنِ أو ثلاثاً) ".
4 - باب قَوْلِ المحدِّثِ: "حدَّثَنا" أو، أَخْبَرَنَا " و"أَنبأَنا
"
43 -
وقالَ الحُميْدي (1): كانَ عندَ ابنِ عُيَيْنَةَ "حدَّثنا " و" أَخبَرَنَا " و" أَنبأَنا" و"سمِعتُ" واحداً.
13 -
وقالَ ابنُ مسعودٍ: حدثنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وهو الصادقُ المَصْدوقُ.
14 -
وقالَ شقيقٌ: عن عبدِ اللهِ سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كلمَةً.
15 -
وقالَ حذيفةُ: حَدثَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثَين.
16 -
وقالَ أبو العاليةِ: عن ابن عباس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيما يَرويهِ عن ربهِ عز وجل.
(1) في رواية كريمة والأصيلي: وقال لنا الحميدي، وكذا ذكره أبو نعيم في "المستخرج"، فهو متصل.
قلت: في هذه الرواية ما يؤكد أن قول المؤلف: قال فلان (من شيوخه) كقوله عنه: قال لي فلان؛ خلافاً لبعض المعاصرين حيث صرح بأن القول الثاني كالأول في أنه منقطع، وقد رددت عليه في كتابي "تحريم آلات الطرب"، وهو وشيك الصدور بإذن الله تعالى.
13 -
هذا طرف من الحديث المشهورفي خلق الجنين، وسيأتي موصولاً في "ج 2/ 60 - أحاديث الأنبياء/2 - باب".
14 -
وصله المصنف في "الجنائز، (2/ 69)، و "التفسير" (5/ 153)، لكن ليس فيه تصريح عبد الله- وهو ابن مسعود- بالسماع؛ خلافاً لما يشعر به كلام الحافظ هنا، وإنما وصله بذكر السماع فيه الإمام مسلم في "الإيمان" في رواية له، وسيأتي الحديث في "23 - الجنائز/1 - باب" بإذن الله تعالى.
15 -
هذا طرف حديث وصله المؤلف في "ج 4/ 81 - الرقاق/34 - باب".
16 -
هذا طرف حديث وصله المصنف في "ج 2/ 60 - أحاديث الأنبياء/25 - باب ".