الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
559 -
عن جُندَب بنِ عبدِ الله رضي الله عنه قالَ: احتَبَسَ جبريلُ صلى الله عليه وسلم على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالتِ امرأةٌ من قريشٍ: أَبطأَ عليهِ شيْطانُه، فنزَلتْ:{وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} .
5 - باب تحريضِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على صلاةِ الليلِ والنوافلِ منْ غيرِ إيجابٍ
184 -
وطرَقَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فاطمةَ وعلياً عليهما السلام ليلةً للصلاةِ.
560 -
عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: إنْ كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لَيَدعُ العملَ وهوَ يُحبُّ أنْ يَعملَ بهِ؛ خشيةَ أنْ يعملَ به الناسُ، فيُفرضَ عليهمْ، وما [رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم -2/ 54] سبَّح سُبْحةَ الضحى قطُّ، وإني لأُسبِّحُها (3).
6 - باب قيامِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم حتى تَرِمَ قدَماهُ
185 -
وقالت عائشةُ رضي الله عنها: حتى تفَطَّرَ قدَماهُ.
و (الفُطورُ): الشُّقوقُ. (انفطرَتْ): انشَقَّت.
561 -
عن المغيرة رضي الله عنه قالَ: إِنْ كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم لَيقُومُ يُصَلي حتى
184 - يأتي موصولاً في "ج 4/ 96 - الاعتصام/18 - باب").
(3)
كذا وقعت هذه اللفظة هنا، وهي من السبحة، وكذلك وقع في المكان الآخر المشار إليه في المتن، لكن قال الحافظ هناك في شرح هذه اللفظة:"كذا هنا من السبحة. وتقدم في باب التحريض على قيام الليل بلفظ: "وإني لأستحبها"، من الاستحباب وهو من رواية مالك". قلت: وأنت ترى أن اللفظ هنا متفق مع اللفظ هناك.
فالظاهر أنه من اختلاف رواة "الصحيح" وهو ما وقع لِرُوَاةِ الموطأ أيضاً (1/ 168)، فراجعه.
185 -
وصله المصنف في "ج 3/ 65 - التفسير/ 48 - الفتح/2 - باب".