الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المعمول بإيران، ولم يعين مكانه. المغرب لابن سعيد (418 تاريخ) أوائل ص 58: فرض من العتّابي في بيت. وفي 156: وغيري لم يرض بالعتّابي.
لطائف المعارف للثعالبي (رقم 2116 تاريخ) ص 116: العتابيات: لنوع من النسيج. حكاية أبي القاسم البغدادي، أواخر ص 35: عتابي دبيقي معلم. الخطط التوفيقية ج 1 ص 92: العتابي في الثياب، وأنه مخطط. عيون التواريخ لابن شاكر ج 12 ص 225: العتابي في بيت، ويريد النسيج المخطط. الروضتين ج 2 ص 45: مائة ثوب من العتابي.
أحسن التقاسيم ص 323: العتابي، ولم يفسرها.
الهلال، مجلد 25 ص 566: العتابية، وأنها دخلت اللغات (1) الأوربية للدلالة على صنف من الثياب. وانظر العتابية في ص 533 أيضا.
زبرق:
مِزَّبْرَق. الزبرقة فصيحة. وانظر الزِّبْرقان بن بدر، وسبب تلقيبه بذلك أنه لبس عمامة مزبرقة بالزعفران، في منح المدح ص 43.
زَبَط:
أي وحل. ويقال له: زَلَق، وسيأتي. وزَبَّط: مشى فيه. والزَّبَط أيضا: مرض جلدي يعتري الإبل في آباطها، فيبطئ سيرها. وتداوَى بدهنه بدهن الماعز، وهو ما يكون من الدهن مع لحمها.
زَبَق:
بمعنى هرب بسرعة. ويظهر أنه اشتق من الزئبق أو من سبق. كتاب الانفعال في رسائل الصاغاني ص 164 س 2: انزقب الجرذ في جحره: أي انزوى فيه. لعل العامة أخذته منه.
(1) في الأصل: اللغة - نصار.