الشيكران: نبت أو الصواب بالسين إلخ. سهم الألحاظ في وهم - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

الشيكران: نبت أو الصواب بالسين إلخ. سهم الألحاظ في وهم الألفاظ لابن الحنبلي ص 17: صوابه الشيكران إلخ. ص 263 من رقم 290 مجاميع: البنج: الشيكران. وفي ص 271: الشوكران، ويقال له المحفوظة وتيفرفرا (لعل هذا الاسم الأخير مغربي) وفي أواخر ص 300 من هذه المجموعة في رسالة إكرام من يعيش: الشيكران كالبنج والأفيون مخدر. وفي 307 أنه بفتح الشين، وهو البنج، وأصله بالعجمية بنك. وانظر أيضا ص 381 في رسالة تحذير الثقات في هذه المجموعة. المقتطف ج 53 أواخر 475: إن السيكران هو نبات البنج. راجع البَنْج في «مالا يسع الطبيب جهله» ، فقد أطلقه على السيكران إلخ.

الزواجر لابن حجر ج 1 ص 222: حكم الحشيشة والأفيون والشَّيْكران - وهو البنج - إلخ.

وفي تصحيح التصحيف وتحرير التحريف للصفدي، نقلا عن أوراق جمعها الضياء موسى الناسخ:«ويقولون: الزيكران، بالزاي وفتح الكاف، وصوابه بالسين المهملة وضمّ الكاف» وعن ما تلحن فيه العامة للزبيدي: «يقولون لنبت تدوم خضرته في القيظ: السَّيكران، والصواب: الشيكُران، بضم الكاف. وذكروا أن له حبّا كحبّ الرازيانج» .

‌

‌زَكّ:

في مشيه، وفلان يُزّك: أي يغمز في مشيه لعرج خفيف. وزكّ فصيحة. والعامة تقول فيه أيضا: شَكّ، وهو فصيح أيضا. في ص 479 من رقم 821 شعر قول ذي الرمة: كأنه مستبان الشك أو جنب. استعمل الشك للظلع الخفيف. وانظر الغمز في مادة