‌ ‌شمع: يقولون: اِشَّمعِت الهدوم: أي جفّت منالماء بعض الجفاف. والشَّمّاعة: - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

‌

‌شمع:

يقولون: اِشَّمعِت الهدوم: أي جفّت منالماء بعض الجفاف. والشَّمّاعة: للمِشْجب والشِّجاب، سموها بذلك لأنها تعلّق بها الثياب فتجف من العرق، فأخذوها من قولهم: الهدوم اشمعت، أي جفت قليلا، فصارت كأنها بها شمعا (1) في قوامها. الشَّماعة أو بورت مانتو: وضع لها محمد بك المويلحي. المشجب، في المجمع الذي اجتمع برئاسة البكري سنة 1309. شفاء الغليل 223 مشجب.

المحاسبن والمساوى للبيهقي - 303 شعر - جعل ناظمه نفسه فيه مشجبا لثيابه لفقره وعدم وجود ثياب غيره عنده. كنايات الجرجاني 121 تشبيه بعضهم بمشاجب الثياب. في مادة (ضرج) من اللسان 138: وأكسية الإضريج فوق المشاجب. انظر المخصص ج 6 أوائل ص 13 فيها المشجب والسهوة، وقد ذكرنا السهوة أيضاً في (السندرة). الروض الأنف 1/ 59 في الأصل: في خدرها مشاجبها، وفسره الشارح بما تعلق عليه الثياب. ما يعول عليه 2/ 101 حبل القصّار فيه شيء عن المشجب، ولعلها في المضاف والمنسوب للثعالبي. كناشنا 84 أبيات النابغة التي فيها (فوق المشاجب)، وانتقاد ابن منقذ له. وانظر أول مادة (نعل) من اللسان: العرب تمدح برقة النعال. الأغاني 9/ 133 (درعها في المشجب) في بيت لأبي دلامة. ابن أبي الحديد على نهج البلاغة 4/ 513 الكناية عن حسن المنظر بلا طائل بالمشجب.

الأغاني ج 4 أول ص 52 عبد الحكم بن عمرو كان اتخذ بيتا فيه شطرنجات ونردات، وجعل في الجدار أوتادا لتعليق الثياب. المقتطف 59/ 2 البارافين تشمّع به الأنسجة.