انظر عمائم أهل الطرق وملابسهم الملونة في جزازة (الصوفية).، والشملة أيضاً: - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

انظر عمائم أهل الطرق وملابسهم الملونة في جزازة (الصوفية).،

والشملة أيضاً: حزام من صوف أبيض، وعرض شبر، وهو طويل يلفّ على الوسط، وهو خاص بالرجال.

‌

‌شَمْلُول وشَمْلُولَة:

للمرأة الخفيفة الحاذقة في كل شيء. لعلها من شملال أو شمليل للناقة. ولعل لَبِقَة ترادفها. مجلة عين شمس 4/ 176 عمود 2: شملول وشملولة.

‌

‌شمّ النسيم:

لموسم معروف. انظر تاريخ الأمة القبطية لسليم أفندي سليمان، ففيه شيء عنه. المقتطف 62/ 519 شيء عن تعيين يوم شم النسيم. في المجموعة رقم 667 شعر ص 238 زجل في شم النسيم. الجبرتي 2/ 139 منع النساء من الخروج فيه، وسماه بموسم الخماسين. راجع النيروز في كراس التاريخ، فلعله يفتح الباب، وانظر مسألة من مسائل ابن السيد فيها ذلك.

مجلة عين شمس 4/ 50 السبت الكبير، وسبب تسميته بسبت النور. نهاية الأرب للنويري - طبع دار الكتب - 1/ 193 سبت النور. الضياء 6/ 409 أصل صبغ البيض في الفصح. انظر كتاب بيضة الفرخة رقم 125 طبيعيات.

‌

‌الشْمّام:

لنوع من البطيخ. روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار - النسخة الطويلة المخطوطة - ص 241 بالحاشية: الشمام: بطيخة مخططة بصفرة. حلبة الكميت 238 شعر في الشمام، ويظهر أنه شيء يُشَم. انظر في المواهب اللدنية تحقيق ما أكله النبي عليه السلام من البطيخ ونوعه، وما تعرفه العرب منه، وذكرناه في (عبد اللاوي). المجموع رقم 651 أدب ص 11 مقطوعان في البطيخ الأصفر، وبعده في الأخضر، ولعل الأخضر الشمام.

ما رأيت وما سمعت - رقم 1977 تاريخ - ص 33: أهل