‌ ‌طول: الطَّوْلة أو الطاولة: هي النرد. والطاولة أو الطولة يطلقونها - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

‌

‌طول:

الطَّوْلة أو الطاولة: هي النرد. والطاولة أو الطولة يطلقونها على الخوان. الطاولة طليانية الأصل، ولعلها التي يؤكل عليها، أما في الفرنسية تابل. وانظر المجموعة رقم 238 مجاميع ص 40 فيها طولة. والكتابة بخط كاتب المجموعة، وقد كتبت الأرجوزة سنة 1094 أي استعملت في ذلك الوقت. الدرر المنتخبات المنثورة 278 طولة اللعب.

النرد في الزواجر لابن حجر 2/ 212، وفي أواخر 213 اشتقاق اسمه وأول من وضعه. أول من عمل النرد: مروج الذهب ج 1 آخر ص 37 وسمى الحجارة بالكلاب، وفي 406 - 407 النرد وما قيل فيه. كناش الخونكي - رقم 544 أدب - ص 369 من وضع النرد. لعب المتوكل بالنرد وحكاية في ص 43 من غرر الخصائص، وفي 188 أول من اخترع النرد. محاضرة الأوائل 142 أول من عمل ولعب بالنرد. ما يعول عليه 2/ 528 يقال: إن أردشير هو الذي وضع النرد.

شفاء الغليل 226 النرد. مراتع الغزلان ص 141 إلى آخر الصفحة: في لاعب النرد. صبح الأعشى 369 النرد والفصوص. الحيوان للجاحظ 5/ 115 فصوص النرد والكعبان والتخت؛ ويظهر أن التخت نفس الطولة. محاضرات الراغب 1/ 449 النرد. كف الرعاع - رقم 647 فقه - ص 85 اللعب بالنرد. الأغاني 18/ 125 و 21/ 91: حنّانة كعابها تقعقع. في رجز لرؤية يريد النرد.

يقولون: سبعة دو: للسه والدو. فإذا قالوا: سه ودو، فتحوا الواو مع أنهم يكسرون واو العطف.

في القاموس: الكوبة: النرد. الكوبة: النرد في كلام أهل اليمن في (كوب) من المصباح.

ضربه على طُول: خَدُه على طُول، أي مباشرة بسرعة بدون مراجعة ولا تردد.

وفي الريف يقولون: طُول، للحصير الطويلة التي تفرش على المصاطب ونحوها، وصفوها بالمصدر ثم أطلقوا الصفة وحذفوا الموصوف. وهو أيضاً الشريط والقياس. وهذا يرجح أن الطوالة أخذت من الطول.

وكلمة طُول تستعملها العامة بمعنى ما دام: طول ما أنا قاعد ما يمكنك تروح، أو بمعنى مدة بقائي وزمنه.

سِدْر والطوالة: لمرتبة طويلة كأنها أخذت من الطول، ويقال لها سِدْر أي صدر وقد مضى. ولامرتبة وردت في الجبرتي 3/ 243 قبل أربعة أسطر: طوالات المراتب. في مجالس أبي مسلم 4: فإذا بمثال في صدر المجلس قعد عليه؛ لعله الطوالة أو مثلها.

وطوالة الخيل: للمذود الطويل الذي يكون فيه عدة خيول. ابن إياس 1/ 167 طوالة خيل، واستعملها قبل ذلك عند هرب بيبرس الجاشنكير، وفي 301 أيضاً، وفي 3/ 27 طوالتين خيل، و 58. خطط المقريزي ج 1 آخر ص 87 يخرج بطوالة خيل. رحلة الأمير يشبك 6 و 16 طوالة بمعنى عدة خيل.

الجبرتي 1/ 329 شعر للبيتي فيه طوالة البهائم. الدرر المنتخبات المنثورة 279 طوالة البهائم.

وقالوا: سايس طاولة، ولم يقولوا: سايس طوالة، مع أنهم لا يطلقون الطاولة على ذلك، ولعل كل ذلك أخذ من الطول أو من التركية.