اليتيمة 4/ 94 المنارة، وهي الشمعدان، وفي 95 وصف طست - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

اليتيمة 4/ 94 المنارة، وهي الشمعدان، وفي 95 وصف طست الشمع. محاضرات الراغب 125 المنارة، ويفهم أنها الشمعدان. الأغاني 5/ 166 المنارة لما يسمى الآن شمعدان في قصة ظريفة. مسائل ابن السيد 169 - 170 المنارة التي يوضع عليها السراج. عمل القاضي منارة من نحاس على عجل أمامه عند خروجه لرؤية الهلال: رفع الإصر 507. لطائف المعارف للثعالبي - رقم 2161 تاريخ - أول ص 43 منارة من خزف. العقد الفريد 3/ 136 قضب المناورة وعليها الشمع.

رحلة ابن جبير 14 أنوار فضة، وفي 125: أتوار الشمع بأيديهم، و 126 ثلاث مرات، إحداها بالطاء، وفي 128 مرتين، وفي 172. عيون التواريخ لابن شاكر، 2/ 248 أتوار الفضة أي الشمعدانات. نشوار المحاضرة 173: شمعتان في تورين. مادة (تور) من المصباح: المنارة للسراج.

في رحلة البلوى - رقم 844 تاريخ - أوائل ص 53 سمى الشمعدانات بالمسجد الحسيني بالقواعد.

في مادة (سرج) من اللسان: المَسْرَجة، التي توضع عليها المِسْرَجة، ولعلها تصلح لعمود الغاز أيضاً.

كراس الآلات 12 انظر المعكك، وهو منقول من درر الفرائد المنظمة.

كتاب التطفيل لابن الجوزي 79 بأن الطفيلي كنّى المنارة والسراج بأبي صباح.

‌

‌شَمْلَة:

مخصوص عندهم بشاشيّ العمامة الملون عند أهل الطرق، فالسوداء للرفاعي، والصفراء للعفيفي، والحمراء للبيومي، وقد تطلق الشملة أيضاً على العمامة من الصوف وإن لم تكن ملونة.