الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشريشي 1/ 389 رقية المرأة إذا سافر زوجها.
شبط:
شَبَط يَشْبَط: معناه تعلق، ومنه الشُّبِّيط لنبت سمي بذلك لأنه حب به شوك يعلق بصوف الغنم. وفي القمح شيء يكون مخلوطا به يسمى بالشبيط حبه كحب العدس يكون طبقتين ملصوقتين، ومسنّن من أطرافه، أبيض، يشوّك اليد. وبعض الجهات يسمونه الكُرْكِيش، وسمي شبيط لأنه يعلق باليد بشوكه.
ووَدْنة الشبيط ذكرت في الوانو.
شبك:
من هذه المادة شَبَك أي تعلّق بالشيء، وانشبك كذلك. وشبك يستعمل أيضاً متعديا عندهم: اشبك الشباك والدَّرْفة.
خَلّ رداءه أي شبك ثوبه: انظر المصباح وخزانة البغدادي، بيتان 2/ 447 وتفسيرهما 448.
شبك صوابعه: انظر المشاجبة في فقه اللغة - رقم 149 لغة - ص 180.
ومنه الشَّبَكة التي يصاد بها السمك. الغرناطي على مقصورة حازم 208 - 209، مقاطيع في وصف الصيد بالشبكة.
أنس الملا بوحش الفلا، أوائل ص 137 وصف الشبكة التي يصاد بها الغزال وتكون على أعمدة كالخيمة.
الروض الأنف 1/ 166: الوقّاص: واحد الوقاقيص، وهي شباك يصاد بها الطير.
في شذرات الذهب 2/ 367 بيتان لظافر الحداد في الشبكة التي توضع على الأبواب لمنع الطير.
ومنها الشِّبيكة للطاقية المتخذة من الخيوط وتكون مخرّقة. الجبرتي 1/ 57 لباس شبيكة، وهو غريب.
ومنها الشِّبّاك للطّاق: مثل المليح يطل من شباك» مطالع البدور 1/ 116 - 117: بنت مليك خلف شباكها وغيره. آخر ص 217 من الكتاب رقم 648 شعر مقطوع في الشباك. حلبة الكميت 298 بيتان لتميم بن معد في البدر وكونه ملكا بين جنده، وفي 300 مقطوعان في ذلك، وفي 306 كتب تميم بن المعز. الأغاني 11/ 7 شعر يفهم منه أن الشبابيك كانت تتخذ من الحديد، خلع العذار أول ص 44 شباك في مقطوع. الحسن الصريح في مائة مليح للصفدي 22 مقطوع فيه طاقة وشباكها، يريد المشبّك الذي بها، وقبله مقطوع فيه شباك، وانظر الحاشية. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 324 في ناظر من شباك، وبعده مقطوع يدل على أن مرادهم بالشباك مشبّك الطاق، وفي 393: أطل من الشباك. الورق أبو شباك، وهو المصنوع من الكتان، لأنهم كانوا يرسمون في وسط الدرج منه صورة مشبكة تظهر إذا عرض للنور. نتيجة الاجتهاد 13 شراجيب، وانظر 15 و 17 و 25 و 26 و 127 وفي 146 شراجيب وشبابيك.
انظر ابن حجة في الخزانة 226 - 227 وخلاصة الأثر 3/ 164 - 265، وجلوة المذاكرة للصفدي 191.
وتطلق أيضا على شبكة من الحرير يرفع بها شعر المرأة وتوضع في القفا، وأوشكت أن تبطل أو بطلت الآن، وقد استعمل لها في الموشى الوقاية للضفائر.