صوت، وهو بعد أن يُمْلَك. وسافر طب في طنطا الضهر: - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

صوت، وهو بعد أن يُمْلَك. وسافر طب في طنطا الضهر: أي وصل إليها وسقط إليها.

‌

‌طُبّاعَة:

قرص من الروث يخلط بتبن وطين ويجفف ليوضع عليه قرص الخبز في الريف، وفي الصعيد يطلقونها على قصعة تعمل من الطين المخلوط بالساس - أي دقّ الكتّان - ثم تجفف من غير نار، ثم يعجم طحين الحلبة ويدهك به باطنها فينعم، فتفتل فيها المفتّلة، والطباعة لا تغسل بل تمسح لئلا يتلفها الماء.

‌

‌طُبْجِي:

هو جندي المدفع. ويظهر أنها لم تستعمل بمصر إلا بعد دخول العثمانيين، وقد ذكرها ابن زنبل في ص 68 من النسخة المخطوطة الكبيرة.

المجموع رقم 678 شعر ص 57 في زرّاق. العقد الثمين 4/ 185: زراق ضرب دارا بقارورة نفط. تاريخ ابن الفرات ج 7 أوائل ص 37 (2): فطيّب أحد الزراقين قارورة وهمّ بقذفها - وكأنه يريد هيّأ - ، وفي 11/ 102 (2): ورمى الزراقون قوارير النفط. في شفاء الغرام للفاسي 2/ 382 زراق ضرب قارورة نفط. وذكر في كراس السلاح.

‌

‌طبخ:

الطَّبْخ: يقال للشيء الممزوج المعالج بالنار ليحاكى الأصيل كالذبل أي الباغة والمرجان. فيقال: مشط باغة، ومشط طَبْخ: أي مقلد، وعقد طبخ: للمقلد للمرجان ونحوه، ومشط عاج، ومشط طبخ، وهو مصدر وصف به، والظاهر أنه لا بأس من استعماله، أو يقال: مقلّد.

‌

‌طِبْسِي وطُبْسِيَّة:

هي السلطانية في الأرياف، وقد أشرنا إليها في كلمة (تَبْسِي) ، وأما الطِّبْسي بالكسر ففي جهات دمياط يطلقونه على الطبق الصغير للجبن ونحوه.