‌ ‌شاهِي: لنوع من الحرير تفصّل منه القفاطين. وأجود الشاهي ما - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

‌

‌شاهِي:

لنوع من الحرير تفصّل منه القفاطين. وأجود الشاهي ما يصنع بمصر، ويسمى بالبلدي. والقطني نوع من الشاهي، ومنه الألاجَة. ما يعول عليه 2/ 48 ثياب مرو، وفيها الشاهجان، لعله أصل الشاهي. الجبرتي 4/ 138: أقمشة هندية كشمير ومقصبّات وشاهي ومهترخان.

‌

‌شاي:

انظر في آخر ص 639 من ج 22 من الهلال شيئا عن اسمه تاي. الهلال 30/ 86 تاريخ استعمال الشاي. منافعه ومضاره في مادة (غذا) من دائرة معارف وجدي 7/ 22.

‌

‌شاية:

قميص للأطفال. استعملها أبو شادوف 20.

والشاية في الريف تطلق على العنتري أو الكركة التي تلبسها النساء من حرير ونحوه فوق القميص، وهي قصيرة بلا أكمام. لغة العرب 3/ 308 بالحاشية: شيء عن الشاية. عدة أرباب الفتوى لأسعد - رقم 614 فقه - قبل أخر ص 231 شاية، ولعله لا يريد قميص الصغار بل مطلق قميص. ابن إياس 3/ 8 شاية حرير مرتين، وفي 115 شاياه جوخ أحمر وفوقها ملوطة بيضاء. الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية 60: على هيئة سفرة بشاية مضلعة.

قرة العين في شرح البيتين لفني (1) - رقم 350 شعر - أول ص 329 مقطوع لابن نباتة فيه حنيني. الكتاب رقم 724 شعر ص 77 بيت فيه حنيني. مراتع الغزلان 112 ثلاثة مقاطيع في لابس حنيني. بغية العلماء والرواة في القضاة للسخاوي 472 بيت فيه: يخطر في حنيني. ديوان ابن أبي حجلة 34 بيت فيه حنيني.

القاموس: الفَرُّوج: قميص الصغير.