الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تطعيم الجدري.
عيون التواريخ لابن شاكر ج 20 أواخر ص 248 المطعَّم أي الخشب. الخطط التوفيقية ج 12 أواخر 25: يقال خشب مطعّم، ولا يقال مكفّت. التاريخ - رقم 1383 تاريخ - أوائل 219: الصُّفْر المطعَّم: ولم يقل: المكفَّت. الموشي 142 كراسي الآبنوس المصدَّف.
طَعْمِيَّة:
وكنيتها أُمّ الفلافل. ولبعض زجالة الصعيد - هو الشيخ عبد الله لهلبها - واو فيها حيث يقول:
حين فارق المال كفى
…
دبّرت للصرف حيله
وام الفلافل تِكفِّى
…
لِلِّي فلوسه قليله
ما يعول عليه 3/ 295 فلافل السودان.
طفح:
أي أكل، يستعمل في الذم والشتم: اطفح، فلان طفح، وأصله أكل أكلا كثيرا حتى طفح كما يطفح الإناء.
طَفَر الدابة:
هو الثَّفَر، وفي أبي شادوف استعمل التفر بالتاء في ص 52. الشريشي على المقامات 2/ 28 استثفر. في السيرافي علي سيبويه ج 6 أوائل ص 94 القيقبان عند العرب كذا، وعند المولدين سير يعترض وراء القربوش، وشاهد.
طَفَش:
بمعنى هرب وفرّ. ابن إياس 2/ 58 و 3/ 104: طفشت العساكر، مرتين بمعنى هجمت أو شردت في البلاد، وانظر 127 و 154، 167، وفي 211: فلما طفشوا في البلاد: أي تفرقوا فيها وهجموا، وفي 242 و 294. الجبرتي 2/ 83: طفشوا من البلاد، و 4/ 308. المجموعة رقم 666 شعر:(عقلي طفش) في زجل الشيخ حسين حنتور. انظر في الطراز المنقوش لفظة طفش أو طغش في 85.