الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حكاية أبي القاسم البغدادي في الأدب 9 بيت فيه م
شق
اع، وقد ذكرناه أيضاً في (مشكاح) ، لعله يكون أصله.
شقف:
شَقْف وشُقافَة، الواحدة شَقْفَة: هو الشَّقَف، أي الخزف، فصيح. واستعمله في كشف الأسرار العلمية بدار الضرب المصية ص 14 و 23 س 3 وكررها في الصفحة وص 31. انظر في القاموس: العِشْر بالكسر: قطعة تنكسر منها، أي من القدر. وانظر الشرح ص 403 مادة (عشر).
شقّ: استعملوه مجازا في المرور وسط المدينة أو المرور على المزروعات ثم توسعوا فيه وأطلقوه على عيادة المريض أو الزيارة لتفقُّد حال المَزور خاصة.
وشَقّ قَمَر: للهلال من الذهب يرصع بالجوهر، تتزين به النسوة في صدورهن. ابن بطوطة: تهليل من ذهب، لعله أراد هلالا.
والشَّقَّة في الدار: أي أمكنة قائمة مستقلة يسكن فيها الرجل بأهله. الأغاني 5/ 4: فأفرد لي جناحا في داره، وذكر أيضاً في (بلك).
وشَقَّة البطيخ أو الشمام ونحوهما يظهر أن العرب استعملت فيه الحَزَّة. انظر آخر بيت في ص 3 من التشبيهات المشرقية لابن عون. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 499: شقة بطيخ في مقطوع. صبح الأعشى 9/ 119 شيء عن وصف قطع البطيخ. المنهل الصافي 3/ 618 مقطوعان في قطع البطيخ، والمقطوع الثاني أشعر. في خطط علي باشا مبارك 14/ 10 بيتان للصفدي فيهما حزة بطيخ: أي شقة. وشقة البطيخ ونحوه تسميها أهل دمياط لُقْشَة، وقد ذكرت في اللام. الضوء اللامع ج 6 آخر ص 83: يبيع شقات البطيخ.