وفي قوانين الدواوين لابن مماتي 28 البقماهة للتي بعد الكتان، - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٤

وفي قوانين الدواوين لابن مماتي 28 البقماهة للتي بعد الكتان، وكذلك في صبح الأعشى ج 3 أول ص 451. وقد سألنا قدماء المزارعين لأن الكتان انقطع الآن بمصر أو كاد، فقالوا: إنهم يعرفون أنها يقال لها شماه أيضاً.

وفي خطط المقريزي 1/ 100 «والسقماهية: أثر الكتان، فإن زرعت قمحا خسر» . لعل أصل شماه محرف عن السقماهية أو السقماهة، ولعلها بالشين.

‌

‌شَمْخَة:

للرائحة الحادة القوية الحَريفة شديدة الأثر بالأنف.

شوارد اللغة للصاغاني، أواخر ص 83: لها فُحَّة كفحة الفلف، وهي حرارتها. القاموس: الحَرْوَة: حَراقة في طعم الخَرْدل كالحرارة. وفي (حرت) من اللسان أواخر 328: الحُرْتَة .. ويقال اللّذْعَة أيضاً.

‌

‌شمر:

الشَّمَر والينسون: تراجع عنهما المفردات، انظر ما كتب في (ينسون).

والشَّمَار: الرازيانج، مصرية. وفي ابن إياس 2/ 214 بزر الشمار في شعر، ولعله الشمر المعروف. الدرر المنتخبات المنثورة 189: رزنه: هو الشمار أي الشمر. انظر اللبابة في التبريزي على الحماسة 1/ 66 فلعلها ترادف الشمار.

والشُّمَار عندهم: حبل يوضع على الكتفين والإبطين تشمَّر به - أي ترفع - الأكمام الواسعة. وانظر وصفه في أبي شادوف، آخر ص 172 - 173.

وشَمَّر ثيابه: يُراجع عنه كتب اللغة، وانظر في اليتيمة 1/ 294 بيتا فيه انشمار. وانظر قول ابن حجة: ولذيل الهجر شمرات. وانتقاد النواجي.