الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مراتع الغزلان 274 مواليا فيه سقاريق، ومراده الأكؤس.
وانظر في مادة (نجر) من اللسان 45: النَّجْران: الخشبة التي تدور فيها رجل الباب، واقرأ إلى أواخرها.
سَكْ
رُوتَة
، وبعضهم يقول: سَكَرُوتَة: أصلها تلياني. ولما ورد على مصر سماه بعض العامة سِتّ عكروتة: توّهما أنه من لباس البغايا.
وانظر اللاذ. خلاصة الأثر 1/ 28 و 146 أبيات فيها قميص اللاذ. روض الآداب للحجازي 41 ثاني بيت فيه لاذ. اليتيمة 2/ 136 و 140. المحاسن والأضداد للجاحظ 313: قميص لاذ جلناري: أي لا يصلح اللاذ للسكروتة. حكاية أبي القاسم البغدادي 53 بيت فيه قميص لاذ.
سِكْسِبْريس:
راجع اكسبريس.
سَكْسُوكَة:
دقنه سكسوكة وكوسة: أي كَوْسج (1). وانظر الشريشي على المقامات 1/ 33 - 34.
سكع:
سَكَعُه قلم، وسكعه على رأسه: أي ضربه، لعله من صَقَعه. انظر الروض الأنف 1/ 134، وراجع (كسع) في اللغة.
سكف:
سَكَافي، وجمعه سَكَفِيَّة: قد يقال في الريف لمصلح الأحذية، ولكن الأكثر عُتَقِي.
سكّ: سكّ الباب بمعنى أغلقه بالمفتاح. وانظر قول المعري في اللزوميات: «وشدّى الرتاج بالتسكير» . تاريخ الصابي - أي الملحق بالتاريخ - ص 399: أغلق الباب وزرفنه. فلعله بمعنى سَكّه.
وسِك: زجر للغنم.
(1) الكوسج: الذي لا ينبت الشعر في لحيته - نصار.