الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
زبل:
زبّل وزِبالة وزبّال. الكواكب السائرة ج 3 ص 349: كان زبالا يجمع السرجين للحمامات. انظر مرادفات الزبالة في مادة (كنس) في المصباح.
حديث الكناش، وهو حديث أدبي للجاحظ، ويظهر أنه من وضعه. مواسم الأدب ج 1 ص 7. المجموع رقم 678 شعر، آخر ص 56: في مليح زبال. في ص 165 من كناش السواري (رقم 842 أدب) بالحاشية: أبيات في زبال. مراتع الغزلان ص 94 مقطوعان في زبال.
زَبْلَح:
الزَّبْلَحة: وازَّبْلَح عليه، ومزبلح: أي طويل اللسان سفيه.
زبن:
زَبان الدَّبُّور، ولعله يقال عندهم للعقرب أيضا ونحوها. الكتاب (رقم 724 شعر) ظهر ص 71: زبان العقرب في شعر لسيدي على وفا. ويرادفه الحمة. شرح كفاية المتحفظ ص 323: الحمة للعقرب. انظر الزنابي، فلعله أخذ منه.
في ص 55 من الجزء رقم 250 أدب بيت لابن الرومي فيه زبون. استعمال زبون في الصعقة الغضبية ص 29. المجموع (رقم 776 شعر) أول ص 62: زبون في زجل. بيتان فيهما زبون انظر الملحق 159.
وذكرا أيضا في (بلاّنة) لأنهما في قيّم حمّام. طبقات العلماء (رقم 1136 شعر) ص 27 س 3: بيت فيه زبون.
زبون الدكان. رسائل البديع الهمذاني، أول ص 91: ورد زبون البيع والشراء. انظر المزابنة في البيع والشراء في كراس التجارة، فلعلها أصل ذلك. وفيه شيء من البعد.
استعمالها كأنها جمع في الإفادة والاعتبار للبغدادي، أواخر ص 58. المغرب (418 تاريخ) ص 135 س 2: زبون، ويظهر أنه جمع. ولعله كذلك في الأصل ثم استعمل في المفرد.
وفي الشريشي ج 1 ص 108 كونه من ألفاظ أهل المشرق. في أوائل ص 106 ج 1 من أمثال الميداني للمولدين: البصر بالزبون تجارة، يضرب في معرفة الإنسان وغيره. في مادة (طيب) من اللسان: وزبون طيب: أي سهل في مبايعته. ويقولون: رَبَّى زباين: أي تألفهم حتى جعلهم يلازمون الشراء منه.
انظر الحَريف: المُعامل (1) في الحرفة، فهو يرادف الزبون.
في مادة (حرف) من اللسان ص 389 س 4: فلان حَرِيفي: أي مُعامِلي، ثم أعاد ذكره في الصفحة أيضا. الحمقى والمغفلين لابن الجوزي (رقم 835 أدب) ص 210: وكانت حريفة له (أي زبونة). شفاء الغليل ص 115: الزبون: الحريف الخ.
تاريخ ابن الفرات ج 5 وسط ص 96 (1): وكثر زبون مجلسه. ويطلق الزبون على الصديري أو على نوع منه، يردّ صدره بعضه على بعض، وتكون أزراره من جنب، وأكمامه ضيقة، يلبس تحت القفطان.
وزبون للسروال.
ملوك العرب للريحاني ج 2 ص 25: الزبون في العراق ونجد هو القنباز بسورية (أي القفطان).
وفي ص 63 بالحاشية: زبّنه - بلغة نجد: أي أبعده وحماه الخ.
(1) في الأصل: الذي المعامل - نصار.