‌الحكم على الإسناد: - التفسير النبوي - جـ ١

قال تعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة:‌

‌ 15

2].

(15)

عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ({فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} يقول: اذكروني يا معاشر العباد بطاعتي؛ أذكركم بمغفرتي).

‌

‌تخريجه:

عزاه السيوطي في (الدر المنثور) 2: 37 إلى أبي الشيخ، والديلمي، من طريق جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما.

‌

‌الحكم على الإسناد:

ضعيف جدا. فيه جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، ضعيف جدًا.

ينظر: الضعفاء الكبير للعقيلي 1: 205، الجرح والتعديل 2: 540، المجروحين 1: 217، الكامل 2: 121، تهذيب الكمال 5: 167، تهذيب التهذيب 2: 106، تقريب التهذيب ص 143.

والضحاك هو ابن مزاحم الهلالي، أبو القاسم -ويقال: أبو محمد- الخراساني.

نص الأئمة: عبد الملك بن ميسرة، وشعبة، وأبو زرعة، وابن حبان، والدارقطني، وغيرهم أنه لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنه.

بل أخرج ابن سعد في (الطبقات) 6: 301، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) 4: 458 وفي (المراسيل) ص 94 رقم (338)، من طريق شعبة، عن مشاش، قال: قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس شيئا؟ قال: لا، قلت: رأيته؟ قال: لا.

وما جاء عن أبي جناب الكلبي، عن الضحاك قال: جاورت ابن عباس سبع سنين.

فقد أجاب عنه الذهبي فقال: أبو جناب ليس بقوي، والأول أصح، وذكر مثله العلائي في (جامع التحصيل).

وقال ابن حبان: "لقي جماعة من التابعين، ولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن زعم أنه لقي ابن عباس فقد وهم".