‌الحكم على الحديث: - التفسير النبوي - جـ ١

وفي إسناده: زافر بن سليمان، قال عنه ابن عدي فى (الكامل) 3: 233: "أحاديثه مقلوبة الإسناد، مقلوبة المتن، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، ويكتب حديثه مع ضعفه".

وفيه انقطاع بين يحيى وأنس رضي الله عنه، فيحيى من صغار أتباع التابعين.

ينظر: التقريب ص 593.

5 -

يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس رضي الله عنه.

عند ابن أبي الدنيا، وأشار إليها البيهقي في الشعب 3: 231، فقال:"ورواه الحسين بن عمرو بن محمد القرشي، عن أبيه، عن زافر، عن يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس ابن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم".

والحسين بن عمرو بن محمد القرشي؛ قال فيه أبو حاتم: لين يتكلمون فيه، وقال أبو زرعة: كان لا يصدق.

ينظر: الجرح والتعديل 3: 61، اللسان 2:352.

وأما: يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية الخزاعي، أبو زكريا الكوفي، فقد وثقه أحمد، وابن معين، وابن سعد، وأبو داود، والعجلي، والدارقطني، والذهبي.

وفي التقريب: صدوق له أفراد.

ينظر: تهذيب الكمال 31: 446، التقريب ص 593.

‌

‌الحكم على الحديث:

ضعيف.

وأورده ابن كثير في تفسيره 4: 406، وقال:"هذا حديث غريب، فيه نكارة".

*****