‌ ‌سورة النساء قال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا - التفسير النبوي - جـ ١

‌

‌سورة النساء

قال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [النساء 3].

‌

‌(56)

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} قال: (أن لا تجوروا).

‌

‌تخريجه:

أخرجه ابن حبان -كما في الإحسان 9: 338 (4029) - قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن شعيب، عن عمر بن محمد بن زيد العمري، عن هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها به.

وأخرجه ابن المنذر في تفسيره 2: 558 (1336)، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار) 14: 426 رقم (5730)، وابن أبي حاتم 3: 860 (4761)، كلهم من طريق عبدالرحمن بن إبراهيم، به.

وعزاه الزيلعي في (تخريج الأحاديث والآثار الواردة في الكشاف) 1: 280، وابن كثير 2: 212 إلى ابن مردويه من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم أيضا.

وزاد الزيلعي نسبته إلى الطبري، ولم أجده فيه، ولم أر غيره عزاه له، كابن كثير، والسيوطي في (الدر المنثور) 4:223.

‌

‌الحكم على الإسناد:

إسناد صحيح.

لكن أعله أبو حاتم، كما ذكر ذلك ابنه، فقال في تفسيره 3: 860: "قال أبي: هذا حديث خطأ، الصحيح عن عائشة موقوف".