‌الحكم على الحديث: - التفسير النبوي - جـ ١

أخرجه البخاري في (التاريخ الكبير) 2: 86، والطبري 14: 139، والطبراني في (الدعاء) 3: 1494 (1494)، وابن حجر في (تغليق التعليق) 2: 29، وأشار إليه الترمذي عقب الحديث رقم (3126).

3 -

ليث بن أبي سليم، عن داود، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أخرجه الطبراني في (الدعاء) 3: 1494 (1493)، وتمّام في فوائده 4: 149 (1348)، وأبو نعيم في (الحلية) 3: 95، وابن حجر في (تغليق التعليق) 2:29.

قال ابن حجر: "داود هذا؛ قيل: إنه ابن أبي هند، فان يكن هو؛ فما أظنه سمع من أنس رضي الله عنه".

قلت: والحديث أخرجه أبو نعيم في ترجمة: (داود بن أبي هند) من الحلية.

4 -

ليث بن أبي سليم، عن بشير بن نهيك، عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أخرجه الطبري 14: 140 من طريق شريك القاضي، عن ليث بن أبي سليم، عن بشير ابن نهيك، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وعزاه ابن كثير في تفسيره 4: 550 إلى: ابن أبي حاتم، من هذا الوجه.

وأخرجه الطبراني في (الدعاء) 3: 1493 (1491)، من طريق شريك، به، لكن وقع عنده: ليث، عن بشر - هكذا مهملا، ودون ياء-، عن أنس رضي الله عنه، مرفوعا.

5 -

ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، موقوفا عليه.

أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1: 351 عن سفيان الثوري، عن ليث، به.

وأخرجه الطبري 14: 140، والطبراني في (الدعاء) 3: 1495 (1496)، وابن حجر في (تغليق التعليق) 2: 28 كلهم من طريق الثوري، به.

وصوب هذا الوجه: ابنُ حجر في (تغليق التعليق) 2: 30.

‌

‌الحكم على الحديث:

ضعيف مضطرب.

*****