قال تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ - التفسير النبوي - جـ ١

قال تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117)} [هود: 117].

‌

‌(112)

عن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} ، قال:(ينصف بعضهم بعضا).

‌

‌تخريجه:

أخرجه الذهبي معلقا في (ميزان الاعتدال) 3: 22 قال: شباب، حدثنا عبيد بن القاسم، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم .. فذكره.

ووقع في الأصل: عبيد الله بن القاسم، والصواب ما أثبت، والحديث مذكور في ترجمته.

وعزاه في (الدر المنثور) 8: 169 إلى: الطبراني، وأبي الشيخ، وابن مردويه، والديلمي.

قلت: وهو في (المعجم الكبير) للطبراني 2: 308 (2281) قال: حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام، ثنا عبيد بن القاسم، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن جرير رضي الله عنه قال: لما نزلت: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} قال: وأهلها ينصف بعضهم بعضا.

وصورته صورة الموقوف، وأخشى أن يكون سقط قوله:(رسول الله صلى الله عليه وسلم) بعد (قال) الثانية؛ لأن المخرج واحد، وقد جزم السيوطي بعزوه إليه مرفوعا، وقال عقبه - (الدر المنثور) 8: 170 - : "وأخرجه ابن أبي حاتم، والخرائطي في (مساوي الأخلاق)، عن جرير موقوفا"، والله أعلم.

وأخرجه -كما في سياق الطبراني-: أبو يعلى في (معجمه) ص 84 (72)، والداني في (السنن الواردة في الفتن) ص 178 (372)، والخطيب في (تاريخ بغداد) 10: 288 و11: 93، كلهم من طريق عبيد بن القاسم، به.