‌ ‌الدليل الثاني: القياس الصحيح: أن التيمم بمنزلة الطهارة حتى يجد الماء، - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ١٢

‌

‌الدليل الثاني:

القياس الصحيح: أن التيمم بمنزلة الطهارة حتى يجد الماء، وإذا كان التيمم بدل عن الوضوء، فالبدل له حكم المبدل، فكما أن الوضوء يجوز قبل دخول الوقت فكذلك بدله الذي هو التيمم.

‌

‌الدليل الثالث:

الصلاة في أول الوقت فضيلة في الجملة، قال تعالى:{أقم الصلاة لدلوك الشمس}

(1)

.

وقوله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الأعمال الصلاة على وقتها " متفق عليه أي على أول وقتها.

ولا يمكن أن تقع الصلاة في أول الوقت إلا بتقديم الطهارة على دخول الوقت، والطهارة شيئان: الماء عند وجوده، والتراب عند عدم الماء، فاقتضى ذلك جواز تقديم التيمم على الوقت

(2)

.

‌

‌الدليل الرابع:

حديث أبي ذر، وقول النبي صلى الله عليه وسلم له: إن الصعيد الطيب وضوء المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء فليمسه بشرته، فإن ذلك هو خير

(3)

.

[حديث حسن]