الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولم يفرق بين كونه قبل الوقت أو بعده، وإنما علق جوازه بعدم الماء، لا بالوقت، وهذا معنى قوله تعالى:{أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا}
(1)
، فأمر بالتيمم بعد الحدث إذا عدم الماء، ولم يفرق بين حاله قبل الوقت أو بعده.
الراجح من الخلاف:
بعد استعراض أدلة الأقوال نجد أن القول بجواز التيمم قبل الوقت هو القول الصحيح لقوة أدلته، وضعف أدلة الجمهور، والله أعلم.
(1)
المائدة: 6.