‌ ‌الدليل الخامس: (1448 - 80) ما رواه أبو داود، قال: حدثنا - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ١٢

= ابن الصمة، قال: مررت على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يبول، فسلمت عليه، فلم يرد علي حتى قام إلى جدار، فحته بعصا كانت معه، ثم مسح يديه على الجدار، فمسح وجهه وذراعيه، ثم رد علي.

ورواه البيهقي (1/ 205) من طريق الشافعي به. قال البيهقي: هذا منقطع: عبد الرحمن الأعرج لم يسمعه من ابن الصمة، إنما سمعه من عمير مولى ابن عباس، عن ابن الصمة، وإبراهيم ابن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وأبو الحويرث: عبد الرحمن بن معاوية

…

الخ كلامه

ونقل ابن دقيق العيد في كتاب الإمام (2/ 155) كلام البيهقي، وقال:" قال الأثرم: وأما حديث أبي جهم، فإنما هو حديث إيراهيم بن أبي يحيى، وهو متروك ".

فالمحفوظ من حديث أبي جهم أنه ليس فيه ذكر للذراعين، وإنما المعروف من حديثه أنه مسح وجهه ويديه، والله أعلم.

(1)

سنن أبي داود (328)، وأخرجه الداقطني (1/ 182) من طريق إبراهيم بن هانئ، ثنا موسى ابن إسماعيل به، وزاد: قال أبو إسحاق يعني: ابن هانئ: فذكرته لأحمد بن حنبل، فعجب منه، وقال: ما أحسنه. وانظر إتحاف المهرة (11/ 725 - 726).

(2)

وهذا ضعيف؛ لأن الرواي عن الشعبي مبهم، قال ابن دقيق العيد في الإمام (3/ 142):" وهذا كالمنقطع لجهالة المحدث عن الشعبي، وقد تقدم في الصحيح رواية عبد الرحمن ابن أبزى، عن عمار إلى الكفين ".

قلت: وفيه ثلاث مخالفات ذكرتها في حكمي المختصر على الحديث في المتن، =

= الأولى: أن هذا الحديث مخالف لما رواه أبان وغيره عن قتادة مسنداً.

فقد روى أحمد في المسند (4/ 263) حدثنا عفان ويونس، قالا: حدثنا أبان، حدثنا قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه،

عن عمار بن ياسر، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم. قال يونس: أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التيمم؟ فقال: ضربة للكفين والوجه. وقال عفان: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في التيمم: ضربة للوجه والكفين.

وإسناده صحيح، وقد أخرجه الدارمي (745)، والبزار في مسنده (1389)، وابن الجارود في المنتقى (126)، والطبراني في الأوسط (542) وابن المنذر في الأوسط (545)، والدارقطني في سننه (1/ 182 - 183) من طريق عفان به.

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن أبان إلا عفان. قلت: قد رواه أحمد كما تقدم، عن يونس، عن أبان.

كما رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بالاقتصار على الوجه والكفين، رواه ابن أبي شيبة في المصنف (1/ 147) رقم 1686، وابن خزيمة في صحيحه (267) من طريق ابن علية.

ورواه وأبو داود في السنن (327)، والترمذي (144)، والبزار في مسنده (1387)، والنسائي في الكبرى (306)، وأبو يعلى في المسند (1608، 1638)، وابن حبان في صحيحه (1303،1308)، والدارقطني (1/ 182) من طريق يزيد بن زريع.

وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 112)، والبيهقي في السنن (1/ 210) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، ثلاثتهم (ابن علية ويزيد بن زريع وعبد الوهاب بن عطاء) عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن عمار به بالاقتصار على الوجه والكفين. وإسناده صحيح، وابن زريع سمع من سعيد قبل تغيره.

المخالفة الثانية: أن طريق أبي داود هذا مخالف لما ثبت عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عمار.

فقد روى البخاري (338) و (339) ومسلم (368) من طريق سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى، عن أبيه، عن عمار، فذكر التيمم للوجه والكفين، ولم يذكر الذراعين.

المخالفة الثالثة: أنه مخالف لما كان يفتي به قتادة، فقد ثبت عنه بسند صحيح أنه كان يفتي بأن التيمم ضربة للوجه والكفين، انظر صحيح ابن حبان (1303، 1308)، سنن البيهقي (1/ 210).