‌المبحث السادس:في مسح الوجه بيد واحدة أو أصبع واحد - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ١٢

(1)

تبيين الحقائق (1/ 38)، درر الحكام شرح غرر الأحكام (1/ 30).

(2)

قال في مواهب الجليل (1/ 349): " لم يقيد المصنف تعميم وجهه بمسحه بيديه جميعاً، فلو مسحه بيد واحدة أجزأه، بل قال سند: لو مسح وجهه بأصبع واحدة أجزأه، كقول ابن القاسم في مسح الرأس. قال ابن ناجي في شرح المدونة: قال ابن عطية: هذا هو المشهور". اهـ شرح مختصر خليل للخرشي (1/ 191)، حاشية الصاوي على الشرح الصغير (1/ 194).

(3)

قال في المجموع (2/ 263): " ولا يشترط اليد، بل المطلوب نقل التراب، سواء حصل، بيد، أو خرقة، أو خشبة أو نحوها، ونص عليه الشافعي في الأم، قال في الأم: واستحب أن يضرب بيديه جميعاً ". وانظر كفاية الأخيار (1/ 60)، مغني المحتاج (1/ 99)، السراج الوهاج (ص: 28)، حاشيتا قليوبي وعميرة (1/ 104)، المنهج القويم شرح المقدمة الحضرمية (ص: 116).

(4)

قال في المغني (1/ 160): " وإن مسح محل الفرض بيد واحدة أو ببعض يده أجزأه". وانظر كشاف القناع (1/ 179).

وقال في الإنصاف (1/ 302): " لو تيمم بيد واحدة، أو بعض يده أجزأه على الصحيح من المذهب. وانظر مطالب أولي النهى (1/ 221).

(5)

الإنصاف (1/ 302)، الفروع (1/ 226).