الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال أبو داود: [قال أبو] عبيد: كَانَ حَرَّمَ اللَّحْمَ على نَفْسِهِ، فسُمِّيَ آبي اللحم.
الكتابي يشهد القتال يسهم له
1471 -
عن الزهري: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، أسهم لقَوْمٍ مِنَ اليَهُودِ قَاتَلُوا مَعَهُ. أخرجه الترمذي (1).
القسمة لبعض من لم يشهد الحرب
1472 -
عن أبي موسى قال: قَدِمْت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نَفَر من الأشعَريينَ، بَعْدَ أن افْتَتَحَ خَيْبَرَ، فَقَسَمَ لنا، ولم يَقْسِمْ لأَحَدٍ لم يشهد الفَتْحَ غَيرنا. هذه رواية الترمذي.
1473 -
وفي رواية أبي داود قال: قدِمنا، فَوَافَقْنَا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم حين افْتَتَحَ خَيْبَر، فأسْهَم لنا، أو قال: فَأَعْطَانَا منها، وما قَسَمَ لأَحَدٍ غَابَ عن فَتحِ خَيْبَرَ منها شَيْئًا إِلَّا لِمَن شَهِدَ مَعَهُ، إِلَّا أَصْحَابَ السفينة جَعْفَرًا وأصحابه فأَسْهَمَ (2) لهم معهم (3).
= في الجهاد: باب المرأة والعبد يحذيان من الغنيمة، وإسناده صحيح، وأخرجه أحمد 5/ 223 وابن ماجه رقم (2855) في الجهاد، والحاكم 2/ 131 وصححه ووافقه الذهبي، وقال الترمذي: حسن صحيح.
(1)
رقم (1858) في السير: باب ما جاء في أهل الذمة يغزون المسلمين هل يسهم لهم، قال البيهقي: إسناده ضعيف ومنقطع، وقال صاحب "التنقيح": مراسيل الزهري ضعيفة، كان يحيى القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئًا، ويقول: هي بمنزلة الريح.
(2)
في الأصل: قسم.
(3)
رواه الترمذي رقم (1559) في السير: باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم، وأبو داود رقم (2725) في الجهاد: باب فيمن جاء بعد الغنيمة لا سهم له، وإسناده صحيح.