المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر جمهرة نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يلقاه من قريش وغيرهم من العرب بعد من انتسب في غير قومه - الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف - جـ ٢

[ابن العاقولي]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل العاشر: وهو فصل المعاملات وما نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبوابها وما يتصل بذلك وما يناسبه، وأبواب التجارات والصناعات

- ‌الخروج إلى السوق حيث البيع والشراء

- ‌الإنكار على من يغش في سلعته

- ‌بيع المزايدة

- ‌شراء الشيء وهبته قبل القبض

- ‌الكيل والوزن

- ‌بيع الرَّقيق وشراؤه وكتابة كتاب البيع

- ‌بيع الدابة واستثناء ظهرها إلى مكان قريب

- ‌بيع الحيوان بعضه ببعض متفاضلًا

- ‌البيع بالخيار

- ‌التفريق بين الأقارب

- ‌الربا والامتناع من أكل ما بيع متفاضلًا من التمر

- ‌الشفعة

- ‌التسعير

- ‌السلف في كيل ووزن معلوم إلى أجل معلوم

- ‌الدين وحسن الوفاء والرهن

- ‌التفليس

- ‌الصلح

- ‌الشركة

- ‌الوكالة

- ‌الكفالة والضمان

- ‌العارية

- ‌المساقاة والمزارعة

- ‌ذكر الإجارة وما يُرْوى من إجارة الرجل نفسه

- ‌إحياء الموات

- ‌ذكر العطايا وأقسامها وما نقل من ذلك

- ‌الهدية

- ‌هدية الملوك

- ‌هدية المشرك

- ‌الثواب على الهدية

- ‌الهدية إلى الملوك

- ‌قبول الهدية والامتناع من قبول الهدية

- ‌الهبة

- ‌الامتناع من قبول عطية المرأة بغير إذن زوجها

- ‌القضاء بالعمرى

- ‌إقطاع الأنهار والعيون

- ‌المواريث

- ‌تركة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌أحكام الفرائض وما نقل من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها

- ‌الجَد

- ‌البنات والأخوات

- ‌الإخوة

- ‌الجنين

- ‌ابن الملاعنة

- ‌ميراث الدية

- ‌العصبة

- ‌من لا وارث له

- ‌الوصية

- ‌تقية الوصية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌الوصية بطلب العلم

- ‌الوصية بالصلاة وملك اليمين

- ‌الدين قبل الوصية

- ‌الفصل الحادي عشر: في النِّكاح

- ‌كم امرأةً تزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌أم المؤمنين خديجة

- ‌ما قيل في تزويج خديجة

- ‌سودة أم المؤمنين

- ‌عائشة أم المؤمنين

- ‌حفصة أم المؤمنين

- ‌زينب أم المؤمنين

- ‌أم سلمة أم المؤمنين

- ‌زينب أم المؤمنين

- ‌أم حبيبة أم المؤمنين

- ‌جويرية أم المؤمنين

- ‌ميمونة أم المؤمنين

- ‌صفية أم المؤمنين

- ‌ريحانة

- ‌الكلابية

- ‌أسماء

- ‌قتيلة

- ‌مُليكة

- ‌أسماء السلمية

- ‌أم شريك

- ‌خولة

- ‌شَراف

- ‌ليلى

- ‌عَمْرة

- ‌الجُنْدُعِيَّة

- ‌الغفارية

- ‌أم هانئ

- ‌ضُباعة

- ‌صفية

- ‌جمرة

- ‌سَودة القرشية

- ‌امرأة

- ‌خولة

- ‌أمامة

- ‌عَزَّة

- ‌السّراري

- ‌مارية

- ‌رَيْحانة

- ‌‌‌أخرى

- ‌أخرى

- ‌الحث على النكاح

- ‌الخِطبة والخُطبة

- ‌الضرب بالدف للعرس والإعلان بالنكاح وغيره من الغناء

- ‌ترك الاستماع إلى اللهو للمتقين

- ‌الدعاء للمتزوج

- ‌التزوج في شوال

- ‌النكاح بالولي

- ‌من زوج ابنته كارهة

- ‌موانع النكاح

- ‌الرضاع

- ‌الجمع بين الأقارب

- ‌ما يفسخ النكاح وما لا يفسخه

- ‌العدل بين النساء

- ‌إذا تزوَّج بكرًا أقام عندها سبعًا وثيبًا أقام ثلاثًا ثم قسم

- ‌كراهية التبتل

- ‌ذكر الصداق وأنه على ما رضي به الزوجان وإن قل

- ‌ما يكره من تكثير الصداق

- ‌التفويض وإخلاء العقد من الصداق

- ‌ما تعطى المرأة قبل الدخول

- ‌ذكر الوليمة

- ‌إجابة الدعوة إلى الوليمة

- ‌ذكر المتعة وتحريمها

- ‌عشرة النساء

- ‌ضرب النساء

- ‌ذكر الطلاق

- ‌ألفاظ الطلاق

- ‌طلاق الثلاث قبل الدخول

- ‌إجازة الثلاث

- ‌التخيير ليس بطلاق

- ‌طلاق العبد

- ‌العدة

- ‌عدة الوفاة

- ‌الاستبراء

- ‌الإيلاء

- ‌ذكر النفقات

- ‌قناعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله من النفقة باليسير

- ‌الاستدانة لقوت العيال

- ‌جعل الشعير في البيت لقوت الأهل

- ‌إعطاء النفقة للأهل لسنتهم

- ‌الفصل الثاني عشر: في ذكر الجراح، وما روي عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في القصاص وأحكامه ومتعلَّقاته

- ‌العمد

- ‌عمد الخطأ

- ‌الولد بالوالد

- ‌قتل من شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌القتل بالمثقل

- ‌الدابة تنفح برجلها

- ‌السن

- ‌إذا قتل الرجل عبده

- ‌القضاء في البئر والمعدن والعجماء

- ‌استيفاء القصاص

- ‌القسامة

- ‌الديات

- ‌دية المسلم الحر الذكر

- ‌دية العين

- ‌دية السن

- ‌دية اليد الشلاء والسن السوداء

- ‌كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتب فيه ديات النفس والأعضاء

- ‌تقويم الدية بالثمن

- ‌دية الجنين

- ‌أول قضاء قضى به النبي صلى الله عليه وسلم في الدية

- ‌كتابه الكتاب بما يلتزمه الرجل من نحو الدية

- ‌ذكر الردة ووجوب قتل المرتد إذا أصر على كفره

- ‌ذكر الحدود وما روي من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها

- ‌حد الزنا وما يذكر من الرجم للمحصن

- ‌الجلد والتغريب للبكر

- ‌حد العبد والأمة

- ‌حد المكره

- ‌ذكر الشبهة وحكمها

- ‌من زنا بذات محرم

- ‌إقامة الحد على من اعترف دون من أنكر

- ‌ذكر الذين حدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حد القذف

- ‌حد السرقة

- ‌المال المسروق

- ‌تعليق يد السارق في عنقه

- ‌حد الخمر

- ‌الرفق بالشارب إذا علم أنه يحب الله ورسوله

- ‌ذكر الخلافة والإمارة وما يتعلق بذلك

- ‌الاستخلاف للأعمى

- ‌إعلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته الخلفاء بعده

- ‌إذا استعمل أحد على عمل فليتق الله فيه

- ‌الإمارة ومنع من سألها

- ‌استعمال الأمير وفرض رزقه

- ‌ذكر القضاء

- ‌مباشرة القضاء

- ‌تولية القضاة وبعثهم

- ‌الأقضية

- ‌البينة واليمين

- ‌القضاء بالشاهد واليمين

- ‌تعارض البينتين

- ‌القرعة على اليمين

- ‌صورة اليمين

- ‌كيف يستحلف أهل الكتاب

- ‌العدالة والشهادة

- ‌الحبس والملازمة

- ‌قضايا حكم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم سوى ما مر ذكره متفرقًا في الكتاب

- ‌تخيير الصبي بين أبويه

- ‌القضاء على الغائب

- ‌ذكر الفتوى والاستفتاء

- ‌استفتاء النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل

- ‌فتوى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر العلم وآدابه

- ‌‌‌رواية الحديث والعلم

- ‌رواية الحديث والعلم

- ‌تحديث النبي صلى الله عليه وسلم وروايته عن بعض أصحابه

- ‌كتابة العلم وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتبوا لأبي شاه

- ‌أدب الكتابة

- ‌ذكر السير والجهاد وما يتعلق بذلك

- ‌متى يلقى العدو

- ‌ما يقوله في الغزو

- ‌الشعار

- ‌تسمية الحرب خدعة

- ‌التورية في الغزو

- ‌كراهية الصوت في القتال

- ‌كيف يصنع بمن قتل صادق النية في الجهاد

- ‌الوصية للأمراء

- ‌ترك الدعوة قبل القتال

- ‌النزول على العدو ليلًا

- ‌البعث بواحد من كل اثنين

- ‌الغزو بالنساء

- ‌تسمية الخيل: خيل الله

- ‌الإقامة بالدار بعد الظهور ثلاثًا

- ‌لا يباع جسد المشرك

- ‌الصلح مع العدو على شيء معلوم

- ‌الرسل لا تقتل

- ‌أمان المرأة جائز

- ‌ذكر الجزية وأحكامها

- ‌ذكر الغنائم والفيء

- ‌كيف تقسم الغنائم

- ‌المرأة يسهم لها

- ‌العبد يسهم له بشيء

- ‌الكتابي يشهد القتال يسهم له

- ‌القسمة لبعض من لم يشهد الحرب

- ‌النفل

- ‌قتل العين من المشركين وتنفيل سلبه

- ‌السلب للقاتل فلا يخمس

- ‌ذكر الخمس ومصارفه

- ‌مصارف الخمس

- ‌الفيء وقسمته

- ‌امتناع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة على من غل

- ‌ذكر المغازي والسرايا وما يذكر من عددها

- ‌عدد المغازي

- ‌ذكر الغزوات والسرايا على التفصيل الإجمالي من مغازي محمد بن عمر الواقدي رحمه الله

- ‌الفصل الثالث عشر: في الصَّيد والذَّبائح والأطعمة والعقيقة وما يتعلَّق بذلك

- ‌الضب

- ‌الأرنب

- ‌الحبارى

- ‌الخيل

- ‌الدجاج

- ‌البصل

- ‌الحوت يلقيه البحر

- ‌الدباء

- ‌الجبن

- ‌التمر

- ‌الرطب والبطيخ والقثاء

- ‌الزبد والتمر

- ‌الحلواء

- ‌الثريد

- ‌الذراع

- ‌الكباث

- ‌الخل

- ‌القديد

- ‌اللبن

- ‌الخبز الملبق بالسمن

- ‌الكسرة الملقاة

- ‌العنب

- ‌السفرجل ومسكه باليد

- ‌أدب الأكل

- ‌التسمية عند الأكل

- ‌الأكل مع الجماعة من إناءٍ واحد

- ‌القعود على الطعام

- ‌تفتيش التمر للأكل

- ‌جعل النوى على الأصابع

- ‌لعق الأصابع

- ‌المضمضة من اللبن

- ‌ذم الطعام

- ‌الأكل مع المجذوم

- ‌التحرز عن المجذوم

- ‌باكورة الثمار

- ‌عرض الطعام

- ‌أكل الشواء

- ‌الفالوذج

- ‌الجمع بين اللحم والسمن

- ‌الأكل على النبي وتقديم الخبز قبل الإدام

- ‌ذكر الشرب

- ‌الشرب قائمًا

- ‌الشرب من أفواه الأسقية

- ‌التنفس عند الشرب ثلاثًا

- ‌إذا شرب ومعه قوم فأعطاهم بدأ باليمين

- ‌استعذاب الماء

- ‌شرب الماء البائت البارد

- ‌الشرب في القدح

- ‌النبيذ

- ‌مقدار الزمان الذي يشرب النبيذ فيه

- ‌نبيذ الخليط

- ‌الأوعية

- ‌الحلو البارد

- ‌الشرب في الزجاج

- ‌ذكر العقيقة

- ‌الفصل الرابع عشر: في ذكر الطِّبِّ والرِّقى وما يتعلَّق بذلك

- ‌كراهية التداوي

- ‌ذكر ما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأدوية

- ‌العسل

- ‌الحبة السوداء

- ‌العجوة

- ‌الكمأة

- ‌الحناء

- ‌السنا

- ‌العود الهندي

- ‌الكحل

- ‌الماء

- ‌التلبينة

- ‌ألبان الإبل وأبوالها

- ‌الاستعاط

- ‌دواء الجرح

- ‌الحجامة

- ‌أيام الحجامة

- ‌الكي

- ‌ذكر الرقية

- ‌رقية جبريل عليه السلام

- ‌جعل الخيط في اليد للحاجة

- ‌ذكر الفأل

- ‌الفصل الخامس عشر: في ذكر آدابه وتواضعه وشفقته

- ‌ذكر أدب المجلس ومن قام بأهل مجلس فعرفهم أدبه

- ‌كراهية القيام للداخل

- ‌التوكؤ على العصا عند الخروج إلى المسجد

- ‌هيئة الجلوس

- ‌الاسرار إلى الصاحب وحفظ الصاحب السر

- ‌الحلف

- ‌الإخاء

- ‌ذكر الاستئذان وكيفيته

- ‌موقف المستأذن

- ‌الإذن بالفعل

- ‌من أشار إلى الناظر بمشاقص ليطعنه

- ‌ذكر السلام والجواب وكيفيته

- ‌رد السلام على الغائب إذا أبلغه الحاضر

- ‌تعليم رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يسلم وكيف يرد

- ‌السلام على الصبيان

- ‌السلام على النساء

- ‌الرد على أهل الكتاب

- ‌جواز تأخير جواب السلام حتى يتطهر

- ‌المصافحة

- ‌العطاس وتشميت العاطس

- ‌تغطية الوجه عند العطاس

- ‌ما يقال لأهل الكتاب إذا عطسوا

- ‌الركوب والإرداف

- ‌حفظ الجار

- ‌الحكم في الجار المضار

- ‌النداء بالنهي عن تتبع العورات

- ‌النظر إلى النساء

- ‌ذكر البر

- ‌بر الوالدين

- ‌بر الأولاد

- ‌بر اليتيم

- ‌إماطة الأذى عن الطريق

- ‌ذكر من ثبتت له فضيلة من فعل النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أبو بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌بعث النبي صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر ليصلي بالناس

- ‌وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في حجر أبي بكر وتفله على لدغته

- ‌عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم نظره إلى أبي بكر وعمر

- ‌عثمان بن عفان رضي الله عنه

- ‌علي بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌الزبير بن العوام رضي الله عنه

- ‌سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

- ‌أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

- ‌العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

- ‌جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

- ‌الحسن والحسين رضي الله عنهما

- ‌زيد بن حارثة وابنه أسامة رضي الله عنهما

- ‌عمار بن ياسر

- ‌عبد الله بن مسعود

- ‌عبد الله بن عباس

- ‌عبد الله بن عمر

- ‌عبد الله بن الزبير

- ‌بلال بن رباح

- ‌أبي بن كعب

- ‌سلمان الفارسي

- ‌أبو موسى الأشعري

- ‌عبد الله بن سلام

- ‌جرير بن عبد الله البجلي

- ‌جابر بن عبد الله وأبوه

- ‌أنس بن مالك وأمُّهُ

- ‌ثابت بن قيس بن شماس

- ‌أبو هريرة

- ‌جليبيب - بضم الجيم مصغر - رجل من الأنصار

- ‌قيس بن سعد بن عبادة

- ‌ضماد بكسر الضاد المعجمة

- ‌سلمة بن الأكوع

- ‌هلب الطائي

- ‌همام بن نُفيل

- ‌يوسف بن عبد الله بن سلام

- ‌عدي بن حاتم

- ‌خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

- ‌فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها

- ‌عائشة الصديقة بنت أبي بكر رضي الله عنهما

- ‌صفية بنت حيي رضي الله عنها

- ‌أم حرام بنت ملحان

- ‌أم سليم بنت ملحان

- ‌فضائل أهل البيت من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌فضل من بايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة

- ‌فضل العجم

- ‌الفصل السادس عشر: في ذكر ما يكون بعده من الفتن وما أخبر به ودعا فوافق الواقع والإجابة وجمل من معجزاته صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الخوارج

- ‌ذكر بني مروان

- ‌المختار والحجاج

- ‌الخارج من وراء النهر

- ‌فتح مصر

- ‌ذكر الملاحم والفتن وأشراط الساعة

- ‌ذكر معجزاته بموافقة ما أخبر عنه وإجابة دعائه صلى الله عليه وسلم

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم السائل ما أراد أن يسأله قبل سؤاله

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قبر أبي رغال وما فيه من الذهب

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبب اللحم الذي صار حجرًا

- ‌إسلام أبي الدرداء

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم من قال في نفسه شعرًا في الشكاية بذلك إن صحت الرواية

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل بجبذته

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم عن السحابة التي أمطرت بواد في اليمن

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم زوجاته بأن أسرعهن لحوقًا به أطولهن يدًا فكان ذلك

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم بهبوب الريح لموت منافق

- ‌إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بأنه سيكون لهم أنماط فكانت

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم بهلاك المشرك السائل عن ذات الله عز وجل

- ‌إخبار رسول الله عن الكاذب عليه للَّذين أرسلهما وراءه أنهما لن يدركاه فلم يدركاه

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم بالشاة المسمومة

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة التي أخذت بغير إذن أهلها وامتناعه من أكلها

- ‌إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بإتمام الله تعالى أمره وإظهار دينه

- ‌رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم وتأويلها وتصديق ذلك

- ‌رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلفاء بعده فكان كما رآه

- ‌إخباره عن الجماعة أنهم شهداء وعن أبي بكر أنه صديق وكان ذلك

- ‌إخباره عليًا رضي الله عنه بولادة غلام يسميه ويكنيه باسمه وكنيته

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يكون في أمته رجل يقال له: صلة بن أشيم فكان

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم أن أم ورقة شهيدة

- ‌إخباره سراقة أنه سيلبس سواري كسرى فلبسها

- ‌ذكره صلى الله عليه وسلم خروج بعض أزواجه ووصيته عليًا رضي الله عنه بها

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم بتأمير علي رضي الله عنه وقتله وكان ذلك

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم بملك معاوية إن صح الحديث وإشارته إلى ذلك في الأحاديث المشهورة

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم بتكلم رجل من أمته بعد موته من خير التابعين فكان كذلك

- ‌إخباره صلى الله عليه وسلم بأن ذؤيب بن كليب ألقي في النار

- ‌ذكر دعائه صلى الله عليه وسلم وإجابته في الدعاء ودعاؤه على من كذب عليه

- ‌دعاؤه على من احتكر بالجذام

- ‌دعاؤه على كاتب الوحي حين ارتد

- ‌دعاؤه للسائب بن يزيد

- ‌دعاؤه صلى الله عليه وسلم لجابر بالبركة في ثمره فبورك له

- ‌دعاؤه صلى الله عليه وسلم إذ صارع ركانةَ فغلبه

- ‌دعاؤه بالبركة لحمل أم سليم

- ‌دعاؤه لأبي زيد عمرو بن أخطب

- ‌دعاؤه صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف بالبركة فكثر ماله حتى صولحت امرأة من نسائه من ربع الثمن على ثمانين ألفًا

- ‌دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأمته في بكورها وظهور أثر ذلك لمن فعله معتقدًا

- ‌قوله صلى الله عليه وسلم للرجل ضرب الله عنقه فقتل في سبيل الله

- ‌ذكر انقياد الحيوانات والوحوش والطير ونطقها

- ‌سجود البعير

- ‌احتلاب البكرة

- ‌الوحش

- ‌الحُمَّرة

- ‌الظبية

- ‌الضب وشهادته بالرسالة

- ‌الذئب وشهادته بالرسالة

- ‌ذكر شهادة الميت بالرسالة والخلافة

- ‌شهادة الرضيع بالرسالة

- ‌ذكر سجود الحجر والشجر لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتأمين أسكفة الباب وحوائط البيت على دعائه وقد سبق ذكر بعض ذلك

- ‌ذكر الطير الذي أخذ الخف فسقط منه ما دخله

- ‌ذكر التمثال الذي وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه يده فأذهبه الله

- ‌ذكر إبصار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل كما يرى في النهار

- ‌ذكر التقاء النبي صلى الله عليه وسلم بإلياس وسماعه كلام الحضر عليهما السلام وإسنادهما ضعيف

- ‌الفصل السابع عشر: في ذكر مرضه صلى الله عليه وسلم، ووفاته، وما يتعلَّق بذلك، وذكر أوصافه وأحواله بعد الموت

- ‌ذكر نعي رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه إلى أبي مويهبة مولاه

- ‌خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ووصيته بالأنصار وإشارته إلى فضل أبي بكر وأن ذلك كان آخر مجلس جلس فيه حتى قبض

- ‌ذكر خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبذله من النفس الشريفة النصف

- ‌ذكر ما همَّ به صلى الله عليه وسلم من أن يكتب لهم كتابًا حين اشتد به وجعه، ثم تركه ذلك علمًا منه بأن الترك أصلح لهم، إذ لو علم صلاحهم فيه لكتبه شاؤوا أم أبوا

- ‌شكاية رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلة خيبر

- ‌قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أهريقوا علي من سبع قرب

- ‌البحة التي عرضت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر نزول جبريل عليه السلام ومجيء ملك الموت ممتثلًا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يأمره فيه

- ‌الوقت واليوم والشهر والسنة الذي مرض وتوفي فيه وقد تقدَّم في أوَّل الكتاب ذكر ذلك مطلقًا

- ‌ذكر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ماء الغسل

- ‌الكفن

- ‌الحنوط

- ‌الصلاة

- ‌ذكر الدفن والقبر

- ‌من أين أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره

- ‌من كان آخر الناس عهدًا برسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌صفةُ القبر الشريف

- ‌ارتفاع القبر الشريف

- ‌ذكر السبب في إخفاء القبر الشريف وحجبه عن الزائرين

- ‌ذكر ما أصيبت به المدينة المقدسة وأهلها يومئذ حتى أظلمت عليهم وضاقت بهم

- ‌ذكر التعزية لأهل البيت عليهم السلام برسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر سماع رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام من يسلم عليه

- ‌ذكر الخروج من القبر

- ‌تخصصه صلى الله عليه وسلم بالشفاعة العظمى

- ‌فتح باب الجنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل كل أحد

- ‌الوسيلة

- ‌الحوض وصفته

- ‌الأماكن التي لا يخطئها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

- ‌المقام المحمود الذي وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌الفصل الأول في الأسماء

- ‌ذكر النسب

- ‌ذكر الأمهات

- ‌ذكر الأعمام

- ‌ذكر العمات

- ‌ذكر طبقات النسب

- ‌ذكر جمهرة نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يلقاه من قريش وغيرهم من العرب بعد من انتسب في غير قومه

- ‌ذكر أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكرى اشتقاق أسماء آباء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حفظ الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم

- ‌مقدمات النبوة:

- ‌الفصل الثاني في ذكر الأوصاف

- ‌صفة شعره صلى الله عليه وسلم

- ‌الوجه

- ‌الفم

- ‌الكلام

- ‌خاتم النبوة

- ‌المشي

- ‌ذكر الأخلاق

- ‌تنبيه

- ‌الفصل الثالث في اللباس

- ‌الحمرة

- ‌الصفرة

- ‌الحبرة

- ‌القميص

- ‌الجبة

- ‌لبس الثوب يوم الجمعة

- ‌الفصل الرابع في الزينة

- ‌الخضاب

- ‌قص الشارب

- ‌الطيب

- ‌المشط

- ‌الفراش

- ‌الفصل الخامس في ذكر الكراع

- ‌اللواء والراية

- ‌السيوف

- ‌الرماح والقسي

- ‌الخيل

- ‌الفصل السادس في ذكر إبله وماشيته

- ‌الشفقة على البهائم

- ‌الفصل السابع في ذكر مواليه

- ‌الفصل الثامن في ذكر المدينة وما معها

- ‌المسجد

- ‌المنبر

- ‌الأسطوانة

- ‌مسجد قباء

- ‌ أحد

- ‌وادي العقيق

- ‌الآبار

- ‌بئر بضاعة

- ‌بئر أبي الهذيل براتج

- ‌بئر غرس

- ‌بئر العسيرة

- ‌الفصل التاسع في العبادات

- ‌الطهارة

- ‌السباطة

- ‌السواك

- ‌إزالة النجاسات

- ‌الوضوء

- ‌المقاعد

- ‌ترك الوضوء من النوم الخفيف الغطيط

- ‌ترك الوضوء مما مسته النار

- ‌المسح على الخفين

- ‌الكظامة

- ‌التيمم

- ‌الجنابة

- ‌الحائض وما يجوز من مباشرتها

- ‌الأغسال المسنونة

- ‌ذكر الصلاة

- ‌تقديم الصلوات

- ‌الأذان

- ‌القيام والقعود

- ‌القراءة

- ‌قراءة النظائر

- ‌الجهر وكيفية القراءة

- ‌الركوع

- ‌السجود

- ‌التشهد

- ‌صفة الصلاة

- ‌النهي عن رفع الأيدي

- ‌البكاء في الصلاة

- ‌الأذكار والأدعية

- ‌الركوع والسجود

- ‌الرفع من الركوع

- ‌الذكر والدعاء بعد الصلاة

- ‌شروط الصلاة

- ‌ذكر الجمعة

- ‌ذكر صلاة المسافرين

- ‌التقليس يوم العيد

- ‌ذكر الكسوف

- ‌ذكر الاستسقاء

- ‌ذكر الموت

- ‌تعليم صلوات مخصوصة

- ‌ذكر الزكاة

- ‌صدقة البقر

- ‌خرص النخل والعنب

- ‌الدعاء وآدابه

- ‌ذكر الحج

- ‌المحرم يغسل رأسه

- ‌النكاح للمحرم

- ‌أكل الصيد

- ‌الجراد

- ‌الإهلال

- ‌القرآن

- ‌فسخ الحج

- ‌هيئة الطوائف

- ‌استلام الحجر

- ‌كيفية السعي

- ‌أحكام الطواف والسعي

- ‌طواف الزيارة

- ‌الإفاضة

- ‌ذكر الهدي والأضاحي

- ‌ما يجزئ من الضحايا

- ‌ما لا يجوز من الضحايا

- ‌الأشعار للبدن

- ‌تعظيم الهدي

- ‌شراء الهدي من الطريق

- ‌دخول مكة

- ‌النزول بالمحصَّب

- ‌ذكر حجة الوداع

- ‌الفصل العاشر في المعاملات

- ‌بيع المزايدة

- ‌شراء الشيء وبيعه قبل القبض

- ‌الكيل والوزن

- ‌بيع الرقيق واشتراؤه

- ‌بيع الدابة واستثناء ظهرها

- ‌بيع الحيوان بعضه ببعض متفاضلًا

- ‌البيع بالخيار

- ‌الربا

- ‌الدين وحسن الوفاء والرهن

- ‌التفليس

- ‌الكفالة والضمان

- ‌هدية المشرك

- ‌الفصل الحادي عشر في النكاح

- ‌الفصل الثاني عشر في ذكر الجراح والقصاص

- ‌عد الخطأ

- ‌الولد بالوالد

- ‌القتل بالمثقل

- ‌الدابة تنفح برجلها

- ‌القضاء في البئر والمعدن

- ‌استيفاء القصاص

- ‌القسامة

- ‌الديات

- ‌دية العين

- ‌كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتب فيه ديات النفس والأعضاء أي أمر به فكتب

- ‌تقويم الدية

- ‌دية الجنين

- ‌أول قضاء قضى به النبي صلى الله عليه وسلم في الدية

- ‌كتابه الكتاب بما يلتزمه الرجل نحو الدية

- ‌ذكر الردة

- ‌ذكر الحدود

- ‌ذكر الشبهة

- ‌من زنى بذات محرم

- ‌إقامة الحد على من اعترف

- ‌ذكر الذين حدَّهُم رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌حد السرقة

- ‌حد الخمر

- ‌ذكر الخلافة والإمارة

- ‌ذكر القضاء

- ‌تولية القضاء

- ‌الأقضية

- ‌البينة واليمين

- ‌القرعة على اليمين

- ‌العدالة والشهادة

- ‌الحبس والملازمة

- ‌قضايا حكم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر الفتوى

- ‌فتوى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ذكر العلم

- ‌رواية الحديث والعلم

- ‌تحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن بعض أصحابه

- ‌كتابة العلم

- ‌ذكر السير

- ‌ما يقوله في الغزو

- ‌الشعار

- ‌الوصية للأمراء

- ‌الغزو بالنساء

- ‌ذكر الغنائم

- ‌قتل العين من المشركين

- ‌مصارف الخمس

- ‌الفيء وقسمته

- ‌ذكر المغازي

- ‌دومة الجندل

- ‌المريسيع

- ‌الغمر

- ‌ذو القصة

- ‌الجموم

- ‌العيص

- ‌حسمى

- ‌تربة

- ‌فدك

- ‌جناب

- ‌الفصل الثالث عشر في الصيد والذبائح

- ‌الأرنب

- ‌الحوت يلقيه البحر

- ‌الزبد والتمر

- ‌الذراع

- ‌الكباث

- ‌الخبز الملبق بالسمن

- ‌السفرجل

- ‌أدب الأكل

- ‌القعود على الطعام

- ‌الأكل على النبي

- ‌باب الشرب من أفواه الأسقية

- ‌إذا شرب ومعه قوم

- ‌شرب الماء البارد

- ‌النبيذ

- ‌الأوعية

- ‌الفصل الرابع عشر في الطب والرقى

- ‌العجوة

- ‌الحناء

- ‌السنا

- ‌العود

- ‌التلبينة

- ‌الاستعاط

- ‌الحجامة

- ‌الرقية

- ‌الفأل

- ‌الفصل الخامس عشر في الآداب

- ‌ذكر أدب المجلس

- ‌هيئة الجلوس

- ‌الأذن بالفعل

- ‌ذكر السلام

- ‌تعليم كيف يسلم

- ‌الرد على أهل الكتاب

- ‌الركوب والإرداف

- ‌الحكم في الجار المضارر

- ‌النداء بالنهي عن تتبع العورات

- ‌بر الأولاد

- ‌ذكر من ثبتت له فضيلة

- ‌أبو بكر الصديق رضي الله عنه

- ‌عمر بن الخطاب رضي الله عنه

- ‌عثمان رضي الله عنه

- ‌علي رضي الله عنه

- ‌الزبير رضي الله عنه

- ‌سعد رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

- ‌عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما

- ‌بلال رضي الله عنه

- ‌عبد الله بن سلام رضي الله عنه

- ‌جابر بن عبد الله رضي الله عنه

- ‌قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما

- ‌ضماد رضي الله عنه

- ‌خديجة رضي الله عنها

- ‌عائشة رضي الله عنها

- ‌أم حرام رضي الله عنها

- ‌فضائل أهل البيت

- ‌الفصل السادس عشر في ذكر ما يكون من الفتن

- ‌الخوارج

- ‌المختار والحجاج

- ‌فتح مصر

- ‌ذكر ما بين يدي الساعة من الملاحم والفتن

- ‌ذكر المعجزات

- ‌إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل بجبذته

- ‌إخباره عن السحابة

- ‌إخباره بالأنماط

- ‌قوله صلى الله عليه وسلم للرجل: "ضرب الله عنقه، فقتل في سبيل الله

- ‌ذكر انقياد الوحش

- ‌الحمرة

- ‌ذكر سجود الحجر وغير ذلك

- ‌ذكر التمثال

- ‌الفصل السابع عشر خطبته في مرضه صلى الله عليه وسلم

- ‌المخضب

- ‌البحة

- ‌ذكر الغسل

- ‌الكفن

- ‌الحنوط

- ‌الصلاة

- ‌الدفن

- ‌صفة القبر الشريف

- ‌ذكر سماعه صلى الله عليه وسلم سلام من يسلم عليه

- ‌الخروج من القبر الشريف

- ‌المقام المحمود

الفصل: ‌ذكر جمهرة نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يلقاه من قريش وغيرهم من العرب بعد من انتسب في غير قومه

والطبقة التاسعة: فصائل، واحدها فصيلة، وهم أهل بيت الرجل وخاصته.

والطبقة العاشرة: رهط الرجل وأسرته، والرهط: دون العشيرة، والأسرة أكثر من ذلك تمثيل ذلك:

عدنان جذم، قبائل معد جمهور، نزار شعب، مضر قبيلة، خندف - وهم ولد إلياس بن مضر- عمارة، كنانة بطن، قريش فخذ، قصي عشيرة، عبد مناف فصيلة، بنو هاشم رهط.

‌ذكر جمهرة نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يلقاه من قريش وغيرهم من العرب بعد من انتسب في غير قومه

محمد بن عبد الله لم يلقه عند عبد الله أحد، ابن عبد المطلب يلقاه بنو عبد المطلب، منهم أبو طالب بن عبد المطلب، والزبير يكنى أبا طاهر لا بقية له، وحمزة أسد الله وأسد رسوله سيد الشهداء لا بقية له، وأبو الفضل العباس أبو الخلفاء، وضرار لا بقية له، والحارث له عقب، وأبو لهب عبد العزى له عقب، والغيداق واسمه حجل لا بقية له، ابن هاشم لقبته بنو هاشم أسد بن هاشم، وانقرض إلا من ابنته فاطمة أم علي بن أبي طالب. أبو صفي بن هاشم، انقرض إلا من ابنته رقيقة، وهي أم مخرمة بن نوفل، وصيفي بن هاشم لا بقية له، وفضلة بن هاشم لا بقية له، والبقية من سائر ولده من عبد المطلب خاصة، فإذا قيل: بنو هاشم، فإنما يراد به بنو عبد المطلب بن عبد مناف يلقاه بنو عبد مناف.

بنو عبد شمس بن عبد مناف: رهط أبي سفيان بن صخر بن أمية بن عبد شمس في عددهم، وبنو المطلب وهو العيص بن مَناف، رهط أبي عبيدة بن الحارث البدري، وهم يد مع بني هاشم. وبنو نوفل بن عبد مناف، وهم يد مع بني عبد شمس، منهم: مطعم بن عدي بن نوفل، كان ممن قام في أمر الصحيفة، وابنه

ص: 314

جبير بن مطعم بن قصي، واسمه زيد، ويدعى مجمعًا يلقاه بنو قصي، أسد بن عبد العزى بن قصي من ولده خديجة بنت خويلد بن أسد زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم: الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى في عددهم.

وبنو عبد الدار بن قصي، منهم: الحجبة ولد أبي طلحة عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي.

وبنو عبد بن قصي انقرضوا.

ابن كلاب: يلقاه زهرة بن كلاب، منهم: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أم النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم عبد الرحمن بن عوف بن الحارث بن زهرة بن مرة، يلقاه بنو تيم بن مرة، وبنو يقظة بن مرة، فمن بني تيم بن مرة: أبو بكر الصديق عبد الله، وهو عتيق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وعائشة بنت أبي بكر زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم: طلحة بن عبيد الله في عددهم، تلقاه بنو مخزوم بن يقظة بن مرة، منهم: أم سلمة بنت أمية بن المغيرة عبد الله بن عمر بن مخزوم زوج النبي صلى الله عليه وسلم رهط خالد بن الوليد.

ابن كعب: يلقاه بنو عدي بن كعب، منهم: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح - بتقديم الراء وفتحها وكسرها -، بن عدي بن كعب، وحفصة ابنة عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم: بنو عبد الله بن مطيع بن الأسود بن فضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بفتح العين وضمها بن عدي بن كعب، ومنهم: بنو سهم بن عمر بن هصيص بن كعب، منهم: خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد من أهل بدر، وكان زوج حفصة قبل النبي صلى الله عليه وسلم، ليس في بني سهم بدرى غيره. وبنو جمح، منهم بدريون، منهم: عثمان بن مظعون، وإخوته: قدامة والسائب رهط أبي محذورة مؤذن المسجد الحرام، ومنهم: أمية بن خلف، وابنه صفوان بن أمية.

ص: 315

ابن لؤي: يلقاه بنو عامر بن لؤي، منهم: سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ولا بقية له.

ومنهم: ابن أم مكتوم الأعمى مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو عمرو بن قيس بن زائدة بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي.

ومنهم: عبيد الله بن قيس الرقيات. ومنهم: عمرو بن ود قتيل علي بن أبي طالب، ويزعم من نسب بني ناجية إلى قريش أنهم يلقونه عند سامة بن لؤي، وقد كان علي بن أبي طالب سباهم حين أقاموا على النصرانية، ثم باعهم فيمن يزيد، واشتراهم مصقلة بن هبيرة الشيباني بمائة ألف درهم، فقدم منها ثلاثين ألفًا، وأعتقهم، فأنفذ علي رضي الله عنه عتقهم، وهرب ببقية المال إلى معاوية، وإلى لؤي ينتسب القوم الذي يزعمون أنهم عائدة قريش، وهم قوم تكثر بهم معاوية، فأدخلهم في قريش.

ابن غالب: يلقاه بنو تيم بن غالب، وتيم هو الأدرم، والأدرم: الناقص الذقن، وهم قليل، وقد ولدوا في العرب ولادات.

ابن فهر بن مالك: ليس لمالك نسل باق إلا من فهر يلقاه بنو فهر.

بنو الحارث بن فهر، منهم، أبو عبيدة عامر بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، ومنهم: سهل بن بيضاء الذي يقول له أبو طالب بن عبد المطلب:

هُم رَجعُوا سهل بن بيضاء راضيًا

فَسُرَّ أبو بكرٍ بها ومحمَّدُ

ومنهم قيس بن الحارث بن فهر، منهم آل أبي هرمة الشاعر، وتلقاه بنو محارب بن فهر، منهم ضرار بن الخطاب الفهري، وهو القائل:

ص: 316

ونحن بَنُو الحرب العوانِ نَشُبُّها

وبالحرب سُمِّينا فنحنُ محاربُ

واجتمعت نسابة قريش أن من لم يلده فهر بن مالك فليس من قريش، وقال آخرون: من لم يلده النضر. والمعنى واحد، لأنه لا بقية للنضر إلا من فهر.

ابن النضر: تلقاه بنو النضر، منهم: بدر بن الحارث بن مخلد بن النضر الذي سميت به بدرٌ بدرًا، وليس له ولد باق إلا من مالك.

ابن كنانة: تلقاه كنانة أول العرب التي يلقاه منهم بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة، فمن بني بكر بن عبد مناة بنو الديل رهط أبي الأسود الدِّيلي، وبنو ضمرة، فمن بني ضمرة بنو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة رهط أبي ذر، وبنو مرة بن عبد مناة وهم بنو مدلج رهط سراقة بن مالك بن جعشم، وتلقاه بنو مالك بن كنانة، منهم: بنو فراس بن غنم بن كنانة، منهم: أم رومان أم عائشة بنت أبي بكر في عددهم، وبنو ملكان.

ابن خزيمة: تلقاه بنو أسد بن خزيمة، منهم زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان، فمن دودان بنو والبة، ومنهم: بنو ناشرة وبنو المنقذ، ومنهم بنو قعين، ومن شعرائهم: المرار بن فقعس الأسدي، وبشر بن أبي خازم والي جاهلي، ومنهم عبيد بن الأبرص، وبنو الهُون بن خزيمة وهي عضل والديش.

ابن مدركة: وتلقاه بنو مدركة، منهم عبد الله بن مسعود الصحابي، ومنهم: أبو ذؤيب الهذلي الشاعر، وأبو كبير الشاعر، وأبو المثلم الشاعر، وانتسب غالبهم في اليمن.

ابن إلياس: تلقاه طابخة واسمه عامر، وقمعة واسمه عمير، بنو خندف، فمن طابخة: تميم بن أد، بن طابخة، وعمرو بن أد بن طابخة وهم مزينة، فمن تميم

ص: 317

زيد بن مناة بن تميم، وعمرو بن تميم، والحارث بن تميم، وهم شقرة، ومن تميم صاحب بن زرارة، وقيس بن عاصم، وجرير بن الخطفى، والفرزدق بن غالب، والأحنف بن قيس، ومن مزينة النعمان بن مقرن، وزهير بن أبي سلمى، ورؤبة بن العجاج، وأبوه وضبة عم تميم هو ضبة بن أد.

ابن مضر: تلقاه بنو قيس بن عيلان، بفتح العين المهملة، ويقال: قيس عيلان، منهم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن ذؤيبة بن عبد ربيعة بن عامر بن صعصعة، ومنهم عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب مُلاعب الأسنَّة، عامر بن صعصعة، ومنهم عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب مُلاعب الأسِنَّة، وابن أخيه عامر بن الطفيل، والضباب ونمير، وسلول، وباهلة وغني، ابنا أعصر وغيرهم، وتلقاه عبس وذبيان، وتلقاه بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة، وبنو غطفان، وأشجع، وبطون قيس، وتلقاه بنو فهم، وعدوان، وثقيف، وهو قيس بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور في عددهم.

ابن نزار: تلقاه ربيعة بن نزار، منهم: شيبان وتغلب، والنمر بن قاسط، ومن بطونهم حنيفة وعجل، فمن بني تغلب عمرو بن كلثوم الشاعر، والقطامي الشاعر، ومن ربيعة الأعشى أعشى قيس بن ثعلبة، وطرفة بن العبد، والأخطل، ومعن بن زائدة، ومن بني شيبان هانئ بن قَبِيصة في عددهم، وانتسب بنو أنمار في اليمن، وتلقاه إياد بن نزار، ولهم يقول الشاعر.

وَرِجَالٍ حَسنٌ أوْجُهُهُمْ

مِنْ إِيَادِ بن نزار بن مَعد

ابن معد: ويكنى أبا قضاعة، يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد سئل: أيما أكثر، مضر أو اليمن؟ قال: ما شاءت قضاعة.

ص: 318