‌باب ما جاء في عدد طلاق العبد، ومن قال: الطلاق بالرجال والعدة بالنساء. ومن قال: هما جميعا بالنساء - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٥

ورُوِّينَا عن مَسروقِ بنِ الأجدَعِ مَعنَى هَذا

(1)

.

‌

‌بابُ ما جاءَ في عَدَدِ طَلاقِ العَبدِ، ومَن قال: الطَّلاقُ بالرِّجالِ والعِدَّةُ بالنِّساءِ. ومَن قال: هُما جَميعًا بالنِّساءِ

15255 -

أخبرَنا أبو زَكَريَّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ مَولَى آلِ طَلحَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عبدِ اللهِ ابنِ عُتبَةَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أنَّه قال: يَنكِحُ العَبدُ امرأتَينِ ويُطَلِّقُ تَطليقَتَينِ

(2)

.

15256 -

وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حَدَّثَنَا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالك، عن أبى الزِّنادِ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أنَّ نُفَيعًا -مُكاتَبًا كان لأُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أو عبدًا- كانَت تَحتَه امرأةٌ حُرَّةٌ فطَلَّقَها اثنَتَينِ، ثم أَرادَ أن يرتجعَها، فأَمرَه أزواجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أن يأبي عثمانَ بنَ عَفَّانَ رضي الله عنه فيَسأَلَه عن ذَلِكَ، فذَهَبَ فلَقِيَه عِندَ الدَّرَجِ أَخِذًا بِيَدِ زَيدِ ابنِ ثابِتٍ، فسالَهُما فابتَدَراه جَميعًا فقالا: حَرُمَت عَلَيكَ، حَرُمَت عَلَيكَ

(3)

.

15257 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالك (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّي، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، أنَّ نُفَيعًا -مُكاتَبًا لأُمِّ سلمةَ- طَلَّقَ امرأةً حُرَّةً تَطليقَتَينِ، فاستَفتَى عثمانَ بنَ عَفّانَ رضي الله عنه فقالَ: حَرُمَت عَلَيكَ

(1)

.

15258 -

وأخبرَنا أبو زَكَريّا، حَدَّثَنَا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالك، عن عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِيِّ، أنَّ نُفَيعًا -مُكاتبًا كان لأُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم استَفتَى زَيدَ بنَ ثابِتٍ رضي الله عنه فقالَ: إنِّى طَلَّقتُ امرأةً حُرَّةً تَطليقَتَينِ. فقالَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ: حَرُمَت عَلَيكَ

(2)

.

15259 -

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ، حَدَّثَنَا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بنُ سُلَيمانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ بشرٍ، عن أيّوبَ السَّختيانِيِّ، أنَّ مُكاتَبًا كانَت تَحتَه حُرَّةٌ

فطَلَّقَها تَطليقَتَينِ، فأَتَى عثمانَ بنَ عَفَّانَ وزيدَ بنَ ثابِتٍ رضي الله عنهما فسألَهُما عن ذَلِكَ، فابتَدَرَ كُلّ واحِدٍ مِنهُما يقولُ

(1)

: حَرُمَت عَلَيكَ، والطَّلاقُ بالرِّجالِ.

15260 -

أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ علىِّ بنِ أحمدَ الرّازِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ زاهِرُ بنُ أحمدَ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النَّيسابورِيُّ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الصَّمَدِ قال: حَدَّثَنَا هِشام، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن أبى سلمةَ قال: حَدَّثَنى نُفَيع أنَّه كان مَملوكًا و

(2)

عِندَه حُرَّة فطَلَّقَها تَطليقَتَينِ، فسالَ عثمانَ وزيدَ بنَ ثابِتٍ رضي الله عنهما فقالا: طَلاقُكَ طَلاقُ عبدٍ، وعِدَّتُها عِدَّةُ حُرَّةٍ

(3)

.

15261 -

حَدَّثَنَا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عليٍّ الخُسرَوجِردِىُّ مِن أصلِه، حَدَّثَنَا أبو أحمدَ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الغِطريفِ، أخبرَنا أبو خَليفَةَ، حَدَّثَنَا حَفصُ بنُ عُمَرَ الحَوضِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عن قَتادَةَ، عن أبى الخَليلِ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ رضي الله عنه قال: الطَّلاقُ بالرجالِ والعِدَّةُ بالنِّساءِ

(4)

.

15262 -

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن

نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: إذا طَلَّقَ العَبدُ امرأتَه اثنَتَينِ فقَد حَرُمَت عَلَيه حَتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه، حُرَّةً كانَت أو أمَةً، وعِدَّةُ الحُرَّةِ ثلاثُ حِيَضٍ، وعِدَّةُ الأمَةِ حَيضتانِ

(1)

. هكذا رَواه مالكٌ في "الموطأ".

15263 -

وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ على بنِ عَفّانَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ، حَدَّثَنَا أبو الأزهَرِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ ابنُ نمَيرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه في الأمَةِ تكونُ تَحتَ الحُرِّ: تَبينُ بتَطليقَتَينِ وتَعتَدُّ حَيضَتَينِ، وإِذا كانَتِ الحُرَّةُ تَحتَ العَبدِ بانَت بتَطليقَتَينِ وتَعتَدُّ ثَلاثَ حيَضٍ

(2)

.

وكَذَلِكَ رَواه سالِمٌ عن ابنِ عُمَرَ

(3)

، فمَذهَبُه في ذَلِكَ أنَّ أيَّهُما رَقَّ نَقَصَ الطَّلاقُ برِقِّه، هَذا هو مَذهَبُ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنه في ذَلِكَ.

15264 -

وقَد أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ

بشرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ وإِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ قالا: حَدَّثَنَا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ شَبيبٍ المُسْلِيُّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عيسَي، عن عَطيَّةَ العَوفِيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "طَلاقُ الأمَةِ ثِنتانِ، وعِدَّتُها حَيضَتانِ"

(1)

. تَفَرَّدَ به عُمَرُ بنُ شَبيبٍ المُسلِيُّ هَكَذا مَرفوعًا وكانَ ضَعيفًا، والصَّحيحُ ما رَواه سالِمٌ ونافِعٌ عن ابنِ عُمَرَ مَوقوفًا على ما مَضَى.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قال: قال أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ عُمَرَ الدَّارَقُطنيُّ الحافظُ: حَديثُ عبدِ اللهِ بنِ عيسَى عن عَطيَّةَ عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُنكَرٌ غَيرُ ثابِتٍ مِن وجهَينِ؛ أحَدُهُما: أنَّ عَطيَّةَ ضعيفٌ وسالِمٌ ونافِع أثبَتُ مِنه وأَصَحُّ رِوايَةً. والوَجهُ الآخَرُ: أنَّ عُمَرَ بنَ شَبيبٍ ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ برِوايَتِه

(2)

، واللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ قال: سَمِعتُ العباسَ بنَ محمدٍ الدَّوريِّ يقولُ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: عُمَرُ

ابنُ شَبيبٍ لَم يَكُنْ بشَئٍ، وقَد رأيتُه

(1)

.

15265 -

أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عمرٍو يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ بنِ خالِدٍ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ عبدِ العَزيزِ المُقَوِّمُ، حَدَّثَنَا صُغدِىُّ بنُ سِنانٍ، عن مُظاهِرِ بنِ أسلَمَ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "طَلاقُ العَبدِ اثنَتانِ، ولا تَحِلُّ له حَتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه، وقَرْءُ الأَمَةِ حَيضَتانِ، وتَتَزَوَّجُ الحُرَّةُ على الأمَةِ، ولا تَزَوَّجُ الأمَةُ على الحُرَّةِ"

(2)

. كَذا قال: "طَلاقُ العَبدِ اثنَتانِ".

15266 -

وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالِىُّ، حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن مُظاهِرِ بنِ أسلَمَ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تُطَلِّقُ الأمَةُ تَطَلِيقَتينِ وقَرؤُها حَيضَتانِ". قال أبو عاصِمٍ: أخبَرَنيه مُظاهِرُ بنُ أسلَمَ

(3)

.

أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ قال سَمِعتُ ابنَ حَمّادٍ يقولُ: قال البخارىُّ: مُظاهِرُ بنُ أسلَمَ عن القاسِمِ عن عائشةَ ضَعَّفَه أبو عاصِمٍ

(4)

.

15267 -

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حَدَّثَنَا أبو عامِرٍ، حَدَّثَنَا هِشامُ بنُ سَعدٍ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ قال: سُئلَ القاسِمُ عن عِدَّةِ الأمَةِ فقالَ: النَّاسُ يَقولونَ: حَيضتانِ. وإنَّا لا نَعلَمُ ذَلِكَ في كِتابِ اللَّهِ ولا في سُنَّةِ نَبيِّه صلى الله عليه وسلم

(1)

.

15268 -

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيثُ، حَدَّثَنِي هِشامُ بنُ سَعدٍ، حَدَّثَنِي زَيدُ بنُ أسلَمَ قال: سُئلَ القاسِمُ عن الأمَةِ كَم تُطَلِّقُ؟ قال: طَلاقُها اثنَتانِ وعِدَّتُها حَيضَتانِ. قال: فقيلَ له: أبَلَغَكَ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في هَذا؟ قال: لا

(2)

.

15269 -

أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِى الحافظُ، أخبرَنا زَكَريّا السَّاجِيُّ، حَدَّثَنَا بُندارٌ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن أشعَثَ بنِ سَوّارٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن مَسروقٍ، عن ابنِ مَسعودٍ رضي الله عنه قال: السُنَّةُ بالنِّساءِ في الطَّلاقِ والعِدَّةِ

(3)

. أشعَثُ بنُ سَوّارٍ غَيرُ قَوىٍّ

(4)

.

15270 -

وقَد قيلَ: عن شُعبَةَ عن الأَعْمَشِ عن مُجاهِدٍ عن مَسروقٍ عن عبدِ اللَّهِ. ولَيسَ بمَحفوظٍ. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحافظُ، حَدَّثَنَا [محمدُ بنُ أحمدَ]

(1)

الجَوَاربيُّ

(2)

، حَدَّثَنَا أبو يَزيدَ يوسُفُ بنُ يزيدَ بنِ كامِلٍ القَراطيسِيُّ، حَدَّثَنَا العباسُ بنُ طالِبٍ، حَدَّثَنَا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ. فذَكَرَه

(3)

. ورُوىَ عنه بخِلافِهِ:

15271 -

أخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ العُمَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن أشعَثَ بنِ سَوّارٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن عبدِ اللَّهِ قال: الطَّلاقُ بالرِّجالِ والعِدَّةُ بالنِّساءِ

(4)

. هَكَذا وجَدتُه في أصلِ كِتابِه ولَيسَ بمَحفوظٍ.

15272 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حَدَّثَنَا عَبّادٌ، عن رَوحِ بنِ القاسِمِ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: السُّنَةُ بالنِّساءِ في الطَّلاقِ والعِدَّةِ

(5)

. هَكَذا قالَ.

15273 -

وقَد أنبأنِي أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ زُهَيرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ هاشِمٍ، حَدَّثَنَا وكيعٌ، عن هِشامٍ الدَّستُوائي، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه قال: الطَّلاقُ بالرِّجالِ والعِدَّةُ بالنِّساءِ

(1)

.

15274 -

قال وحَدَّثَنَا وكيعٌ عن إبراهيمَ بنِ يَزيدَ، عن عَطاءٍ، عن على رضي الله عنه قال: الطَّلاقُ -أُراه قال- بالرِّجالِ والعِدَّةُ بالنِّساءِ.

15275 -

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حَدَّثَنَا ابنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنَا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: الطَّلاقُ لِلرِّجالِ والعِدَّةُ لِلنِّساءِ

(2)

.

وقَد رُوِّينا حَديثَ عِكرِمَةَ مَرَّةً عن ابنِ عباسٍ، ومَرَّةً عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا:"إنَّما الطَّلاقُ لِمَن أخَذَ بالسَّاقِ"

(3)

. واللهُ أعلَمُ.

15276 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ حَمشاذَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا أبو نُعَيمٍ، حَدَّثَنَا شَيبانُ النَّحوىُّ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عمرِو

(4)

بنِ مُعَتِّبٍ، أنَّ أبا حَسَنٍ مَولَى بَنِى نَوفَلٍ

أخبَرَه أنَّه استَفتَى ابنَ عباسٍ رضي الله عنه في مَملوكٍ كانَت تَحتَه مَملُوكَةٌ فطَلَّقَها تَطليقَتَينِ فبانَت مِنه، ثُمَّ إنَّهُما أُعتِقا بَعدَ ذَلِكَ، هَل يَصلُحُ لِلرَّجُلِ أن يَخطُبَها؟ قال ابنُ عباسٍ: نَعَم، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بذَلِكَ

(1)

.

وكَذَلِكَ قالَه هِشامٌ عن يَحيَى عن عمرِو بنِ مُعَتِّبٍ

(2)

. وقالَ بَعضُ الرُّواةِ: عليُّ بنُ المُبارَكِ عن يَحيَى عن عمرِو بنِ مُعَتِّبٍ

(3)

. وكَذَلِكَ قالَه مُعاويَةُ بنُ سَلَّامٍ عن يَحيَى عن عُمَرَ

(4)

.

وذَكَرَ أبو داودَ عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ أنَّ ابنَ المُبارَكِ قال لِمَعمَرٍ: مَن أبو الحَسَنِ هَذا؟ لَقَد تَحَمَّلَ صَخْرَةً عَظيمَةً

(5)

. يُريدُ به إنكارَ ما جاءَ به مِن هَذا الحَديثِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ البَراءِ قال: قال [أحمدُ بنُ البراءِ قال: قال]

(1)

عليُّ بنُ المَدينيِّ وسُئلَ عن عمرِو بنِ مُعَتِّبٍ الَّذِى رَوَى عنه يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ عن أبى الحَسَنِ حَديثَ ابنِ عباسٍ: قَضَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مَملوكٍ كانَت تَحتَه أمَةٌ، فقال: مَجهولٌ، لَمْ يَرو عنه غيرُ يحيَى

(2)

.

قال الشيخُ: وعامَّةُ الفُقهاءِ على خِلافِ ما رَواه، ولَو كان ثابِتًا قُلنا به، إلَّا أنا لا نُثبِتُ حَديثا يَرويه مَن تُجهَلُ عَدالَتُه، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

ورُوىَ عن ابنِ مَسعودٍ وجابِرٍ مِن قَولِهِما بخِلافِ ذَلِكَ:

15277 -

أنبأنِي أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنَا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حَدَّثَنَا عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ، عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ، عن إبراهيمَ، عن ابنِ مَسعودٍ في عبدٍ مَملوكٍ طَلَّقَ امرأتَه تَطليقَتَينِ ثُمَّ أُعتِقَت قال: لا يَتَزَوَّجُها حَتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه

(3)

.

15278 -

قال: وحَدَّثَنا أبو بكرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عَطاءٍ، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن أبى سلمةَ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: إذا أُعتِقَت في عِدَّتِها فإِنَّه يَتَزَوَّجُها و [تكونُ عِندَه]

(4)

على واحِدَةٍ

(5)

.