الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مِن قَولِنا، مَن طَلَّقَ ثَلاثًا فهو كما قالَ.
15095 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ سُلَيمانَ الكوفِىُّ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحَضرَمِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ بَهرامَ، حدثنا الأشجَعِىُّ، عن بَسّامٍ الصَّيرَفِىِّ قال: سَمِعتُ جَعفَرَ بنَ محمدٍ يقولُ: مَن طَلَّقَ امرأتَه ثَلاثًا بجَهالَةٍ أو عِلمٍ فقَد بانَتْ
(1)
مِنه.
بابُ ما جاءَ في مَوضِعِ الطَّلقَةِ الثّالِثَةِ
(2)
مِن كِتابِ اللَّهِ عز وجل
15096 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ الحَسَنِ بنِ عليِّ بنِ العباسِ بنِ محمدِ بنِ فِهرٍ المِصرِىُّ المُقيمُ بمَكَّةَ، حدثنا القاضي أبو الطاهِرِ محمدُ بنُ أحمدَ الذُّهْلِىُّ، حدثنا إدريسُ بنُ عبدِ الكَريمِ، حدثنا لَيثُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حَدَّثَنِى إسماعيلُ بنُ سُمَيعٍ الحَنَفِىُّ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رَجُلٌ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم: إنِّي أسمَعُ اللهَ يقولُ: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ} [البقرة: 229]. فأَينَ الثّالِثَةُ؟ قال: " {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} هِىَ الثّالِثَةُ"
(3)
.
كَذا قال: عن أنَسٍ رضي الله عنه. والصَّوابُ: عن إسماعيلَ بنِ سُمَيعٍ، عن أبي رَزينٍ عنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرسَلًا. كَذَلِكَ رَواه جَماعَةٌ مِنَ الثِّقاتِ عن إسماعيلَ:
15097 -
أخبَرَناه أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ
(1)
في الأصل: "برئت". والحديث أخرجه بنحوه الدارقطني 4/ 45 بإسناده عن جعفر بن محمد.
(2)
في س: "الواحدة".
(3)
أخرجه الدارقطني 4/ 4 من طريق إدريس بن عبد الكريم به.
وإِسماعيلُ بنُ زَكَريّا وأبو مُعاويَةَ، عن إسماعيلَ بنِ سُمَيعٍ، عن أبي رَزينٍ أنَّ رَجُلًا قال لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم:{الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ} . فأَينَ الثّالِثَةُ؟ قال: " {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} "
(1)
.
ورُوِىَ عن قَتادَةَ عن أنَسٍ رضي الله عنه ولَيسَ بشَئٍ
(2)
.
(1)
سعيد بن منصور (1456). وأخرجه الحارث (502 - بغية) من طريق خالد به. وابن أبي شيبة (19443)، وابن جرير في تفسيره 4/ 130 من طريق أبى معاوية به. وعبد الرزاق (11901)، وفى تفسيره 1/ 93، والنحاس في ناسخه ص 225، 226، وأبو داود في المراسيل (220)، وابن أبي حاتم في تفسيره (2210) من طريق إسماعيل بن سميع به.
(2)
أخرجه الدارقطني 4/ 3 من طريق قتادة به.