‌باب ما جاء في قول الله عز وجل: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] - السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي - جـ ١٥

‌

‌بابُ ما جاءَ في قَولِ اللَّهِ عز وجل: {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} [النساء: 129]

14855 -

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ قال: سَمِعتُ بَعضَ أهلِ العِلمِ يقولُ قَولًا مَعناه ما أصِفُ: {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا} : بما في القُلوبِ، {فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ}: لا تُتبِعوا أهواءَكُم أفعالَكُم فيَصيرَ المَيلُ بالفِعلِ الَّذِى لَيسَ لَكُم، {فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} . وما أشبَهَ ما قالوا عِندِى بما قالوا؛ لأنَّ اللَّهَ عز وجل تَجاوَزَ عَمّا في القُلوبِ، وكَتَبَ على النّاسِ الأفعالَ والأقاويلَ، فإِذا مالَ بالقَولِ والفِعلِ فذَلِكَ كُلُّ المَيلِ

(1)

.

14856 -

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في قَولِه تَعالَى:{وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ} قال: في الحُبِّ والجِماعِ

(2)

.

14857 -

وبِهَذا الإسنادِ عن ابنِ عباسٍ قال: لَن تَستَطيعَ أن تَعدِلَ فيما

بَينَهُنَّ ولَو حَرَصتَ، وهو قَولُه:{وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ} [النساء: 128]. والشُّحُّ هَواه في الشَّئِ يَحرِصُ عَلَيه، ثُمَّ قال:{فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} يقولُ: تَذَرُها لا أيِّمًا ولا ذاتَ بَعلٍ

(1)

.

14858 -

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضروِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا فُضيلُ بنُ عياضٍ، عن هِشامٍ، عن ابنِ سيرينَ قال: سألتُ عَبيدَةَ عن قَولِه: {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ} . قال: فأَومأ بيَدِه إلَى صَدرِه وقالَ: في الحُبِّ والمُجامَعَةِ

(2)

.

14859 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في هذه الآيَةِ قال: يَعنِى في الحُبِّ، {فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ} ؛ لا تَعَمَّدوا الإِساءَةَ

(3)

.

14860 -

أخبرَنا أبو الحُسَينُ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا هَمّامٌ وحَمّادٌ وأَبانٌ وأبو عَوانَةَ، كُلُّهُم يُحَدِّثُنِى عن قَتادَةَ، عن

زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن أبي هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال:"إنَّ اللهَ تَعالَى تجاوَزَ لأُمَّتِى عَما حَدَّثَت به أنفُسَها ما لَم يَتَكَلَّموا به أو يَعمَلوا"

(1)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ أبي عَوانَةَ

(2)

، وأَخرَجاه مِن أوجُهٍ عن قَتادَةَ

(3)

.

قال الشَّافِعِىُّ رحمه الله: وبَلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَقسِمُ فيَعدِلُ ثُمَّ يقولُ: "اللَّهُمَّ هَذا قَسمِى فيما أملِكُ، وأَنتَ أعلَمُ بما لا أملِكُ". يَعنِى - واللهُ أعلَمُ - قَلبَه

(4)

.

14861 -

أخبَرَناه أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ الله الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمادُ بنُ سلمةَ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالَت: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقسِمُ فيَعدِلُ فيَقولُ: "اللَّهُمَّ هَذا قَسمِى فيما أملِكُ، فلا تَلُمْنِى فيما تَملِكُ ولا أملِكُ"

(5)

. قال القاضِى: يَعنِى القَلبَ، وهَذا في العَدلِ بَينَ نِسائهِ.

قال الشَّافِعِىُّ رحمه الله: وبَلَغَنا أنَّه كان يُطافُ به مَحمولًا في مَرَضِه على

نِسائه حتَّى حَلَلنَه

(1)

.

14862 -

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَّعرانِىُّ، حدثنا جَدِّى، حدثني ابنُ أبي أوَيسٍ، قال: حَدَّثَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ قال: أخبرَنِى أبي، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَسأَلُ في مَرَضِه الَّذِى ماتَ فيه:"أينَ أنا غَدًا؟ أينَ أنا غَدًا؟ ". يُريدُ يَومَ عائشةَ، فأَذِنَ له أزواجُه يَكونُ حَيثُ شاءَ، فكانَ في بَيتِ عائشةَ رضي الله عنها حَتَّى ماتَ عِندَها صلى الله عليه وسلم

(2)

. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبي أوَيسٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ

(3)

.

14863 -

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَة، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا مَرحومُ بنُ عبدِ العَزيزِ العَطّارُ، حَدَّثَنِى أبو عِمرانَ الجَونِيُّ، عن يَزيدَ بنِ بابَنوسَ، عن عائشةَ رضي الله عنها، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إلَى النِّساءِ في مَرَضِه، فاجتَمَعنَ فقالَ:"إنِّي لا أستَطيعُ أن أدورَ بَينَكنَّ، فإِن رأيتُنَّ أن تأذَنَّ لي فأكونَ عِندَ عائشةَ فعَلتُنَّ؟ ". فأَذِنَّ لَه

(4)

.

قال الشّافِعِىُّ: وبَلَغَنِى أنَّه سُئلَ

(5)

: أيُّ النّاسِ أحَبُّ إلَيكَ؟ فقالَ:

"عائشَةُ"

(1)

.

14864 -

أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن خالِدٍ، عن أبي عثمانَ قال: أخبرَنِى عمرُو بنُ العاصِ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بَعَثَه على جَيشِ ذاتِ السَّلاسِلِ قال: فأَتَيتُه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أحَبُّ الناسِ إلَيكَ؟ قال:"عائشَةُ". قُلتُ: مِنَ الرِّجالِ؟ قال: "أبوها". قُلتُ: ثُمَّ مَن؟ قال: "عُمَرُ". فعَدَّ رِجالًا. وقالَ غيرُه: "ثُمَّ عُمَرُ"

(2)

. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن خالِدٍ الحَذّاءِ

(3)

.

وقَد مَضَى في أوَّلِ كِتابِ النِّكاحِ حَديثُ عُمَرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه حَيثُ قال لابنَتِه حَفصَةَ: لا يَغُرَّنَّكِ أن كانَت جارَتُكِ هِىَ أوسَمَ وأَحَبَّ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنكِ. يُريدُ عائشةَ رضي الله عنها

(4)

.

14865 -

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِىُّ وأبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ الدارَبَردِىُّ وأبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ محمدِ الحَليمِىُّ بمَروَ قالوا: حدثنا أبو الموَجِّهِ محمدُ بنُ عمرٍو الفَزارِىُّ،

أخبرَنا عبدانُ بنُ عثمانَ، أخبرَنا عبدُ الله بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِىِّ، أخبرَنى محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ أنَّ عائشةَ زَوجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَت: أرسَلَ أزواجُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو مُضطَجِعٌ مَعَ عائشةَ في مِرطِها، فأَذِنَ لَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أزواجَكَ أرسَلنَنِى إلَيكَ يَسأَلنَكَ العَدلَ في ابنَةِ أبي قُحافَةَ. قالَت: وأَنا ساكِتَةٌ. قالَت: فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "ألَستِ تُحِبِّينَ ما أُحِبُّ؟ ". قالَت: بَلَى. قال: "فأَحِبِّى هذه". قالَت: فقامَت فاطِمَةُ رضي الله عنها حينَ سَمِعَت ذَلِكَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرَجَعَت إلَيهِنَّ فأَخبَرَتهُنَّ بالذِى قال لَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقُلنَ لَها: ما نَراكِ أغنَيتِ عَنّا مِن شَئٍ، فارجِعِى إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقولِى له: إنَّ أزواجَكَ يَسأَلنَكَ العَدلَ في ابنَةِ أبي قُحافَةَ. قالَت: واللهِ لا أُكَلِّمُه فيها أبَدًا. قالَت عائشَةُ رضي الله عنها: فأَرسَلنَ أزواجُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَينَبَ بنتَ جَحشٍ زَوجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وهِىَ التي كانَت تُسامينِى مِنهُنَّ، ولَكِنِّى ما رأيتُ امرأةً خَيرًا في الدّينِ مِن زَينَبَ رضي الله عنها، أتقَى للهِ، وأَصدَقَ حَديثًا، وأَوصَلَ لِلرَّحِمِ، وأَعظَمَ صدَقَةً، وأَشَدَّ ابتِذالًا لِنَفسِها مِنَ العَمَلِ الَّذِى تَصَّدَّقُ به وتَتَقَرَّبُ به إلَى اللهِ عز وجل، ما عَدا حِدَّةً فيها توشِكُ الفَيئَةَ فيه. قالَت: فاستأذَنَت على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عائشةَ في مِرطِها بمَنزِلَةِ التي دَخَلَت فاطِمَةُ عَلَيها وهو بها. قالَت: فأَذِنَ لَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَت: يا رسولَ الله، إنَّ أزواجَكَ أرسَلنَنِى إلَيكَ يَسأَلنَكَ العَدلَ في ابنَةِ أبي قُحافَةَ. قالَت: ثُمَّ وقَعَت بى فاستَطالَت علىَّ وأَنا أرقُبُ