الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أسوَدَ جَعدًا". قال: فجاءَت به أسوَدَ جَعدًا
(1)
. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ عن عبدَةَ بنِ سُلَيمانَ
(2)
.
بابٌ: لا لِعانَ ولا حَدَّ في التَّعريضِ
15451 -
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بَرزَةَ بَهَمَذانَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ بنِ إسماعيلَ ابنِ حَمّادِ بنِ زَيدٍ القاضِى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حدثنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جاءَه رَجُلٌ أعرابِىٌّ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ. وفِى رِوايَةِ الشّافِعِىِّ: أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الباديَةِ أتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ له: إنَّ امرأتِى ولَدَت غُلامًا أسوَدَ. فقالَ له النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "هَل لَكَ مِن إبِلٍ؟ ". قال: نَعَم. قال: "فما ألوانُها؟ ". قال: حُمْرٌ. قال: "هَل فيها مِن أورَقَ؟ ". قال: نَعَم. قال: "أنَّى تَرَى ذَلِكَ؟ ". قال: عِرقًا نَزَعَه. فقالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "فلَعَلَّ هَذا نَزَعَه عِرقٌ"
(3)
. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبى أوَيسٍ
(4)
.
(1)
أخرجه أبو عوانة (4703) من طريق ابن نمير به. وابن ماجه (2068) من طريق عبدة بن سليمان به. وسيأتى في (17708).
(2)
مسلم (1495/
…
).
(3)
المصنف في الصغرى (2767)، والمعرفة (4588)، والشافعى 5/ 132. وتقدم في (14361)، وسيأتى في (17226، 17227)، وفي (21317).
(4)
البخارى (6847).
15452 -
أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ محمدٍ الفَقيهُ الشّيرازِىُّ قال: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا سفيانُ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن ابنِ شِهاب، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه، أنَّ أعرابيًّا مِن بَنِى فزارَةَ أتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: إنَّ امرأتِى ولَدَت غُلامًا أسوَدَ. فقالَ له النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "هَل لَكَ مِن إبِل؟ ". قال: نَعَم. قال: "فما ألوانُها؟ ". قال: حُمْرٌ. لآل: "هَل فيها مِن أورَقَ؟ ". قال: إنَّ فيها لَوُرقًا. قال: "فأَنَّى أتاها
(1)
ذَلِكَ؟ ". قال: لَعَلَّه نَزَعَه عِرقٌ. فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "وهَذا لعلَّه نَزَعَه عرقٌ". لَفظُ حَديثِ الشّافِعِىِّ، وفِى رِوايَةِ قُتيبَةَ: جاءَ رَجُلٌ مِن بَنى فزارَةَ إلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: عَسَى أن يَكونَ نَزَعَه عِرقٌ
(2)
. رَواه مسلم في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وجَماعَةٍ
(3)
.
15453 -
ورَواه مَعمَر عن الزُّهرِىِّ فقالَ في الحديثِ: إنَ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَ امرأتِى ولَدَت غُلامًا أسوَدَ. وهو حينَئذٍ يُعَرِّضُ بأَن يَنفيَه. ثُمَّ ذَكَرَه بمَعناه. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ،
(1)
في س، ص 8، م:"أصابها".
(2)
المصنف في المعرفة (4589). وأخرجه الترمذى (2128)، والنسائى (3478)، وابن ماجه (2002)، وابن حبان (4106، 4107) من طريق سمان به.
(3)
مسلم (1500/ 18).