الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال: أمّا أنا فآكُلُ قائمًا وأَشرَبُ قائمًا
(1)
.
14764 -
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عِمرانَ بنِ حُدَيرٍ، عن يَزيدَ بنِ عُطارِدٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنّا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَشرَبُ قِيامًا ونأكُلُ ونَحنُ نَسعَى
(2)
.
14765 -
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىُّ قال: كان سَعدُ بنُ أبى وقّاصٍ وعائشَةُ -رضى اللَّه عنهما- لا يَرَيانِ بالشُّربِ قائمًا بأسًا؛ كانا يَشرَبانِ وهُما قائمانِ
(3)
.
ورُوِّينا عن أبى بكْرَةَ أنَّه شَرِبَ
(4)
قائمًا
(5)
.
بابُ الأكلِ مُتَّكِئًا
14766 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سَلَّامٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا مِسعَرٌ، عن علىِّ بنِ
(1)
أخرجه ابن أبى شيبة (24472) من حديث ابن عمر بلفظ: إنى أشرب وأنا قائم وآكل وأنا أمشى. وأيضًا (24477) بلفظ: كنا نشرب ونحن قيام، ونأكل ونحن نمشى، على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم.
(2)
الطيالسى (2016). وأخرجه أحمد (4601، 4765، 4833) من طريق عمران بن حدير به.
(3)
عبد الرزاق (19591).
(4)
فى م: "كان يشرب".
(5)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير 2/ 354.
الأقمَرِ قال: سَمِعتُ أبا جُحَيفَةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا آكُلُ مُتَّكِئًا"
(1)
. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ
(2)
.
قال الشيخُ
(3)
أبو سُلَيمانَ الخَطّابِىُّ رحمه الله: المُتَّكِئُ ههنا هو المُعتَمِدُ على الوِطاءِ الَّذِى تَحتَه، [وهو الَّذِى أوكى مَقعَدَتَه وشَدَّها بالقُعودِ على الوِطاءِ الَّذِى تَحتَه]
(4)
، يَعنِى:
(5)
إذا أكَلتُ لَم أقعُدْ مُتمكِّنًا
(6)
على الأوطِئَةِ والوَسائدِ فِعلَ مَن يُريدُ أن يَستَكثِرَ، ولَكِنِّى آكُلُ عُلْقَةً
(7)
فيَكونُ قُعودِى مُستَوفِزًا لَه
(8)
، ورُوِىَ أنَّه كان يأكُلُ مُقعِيًا
(9)
ويُقولُ: "أنا عبدٌ؛ أكُلُ كما يأكُلُ العَبدُ"
(10)
.
14767 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا
(1)
المصنف فى الآداب ص 320 (671). وأخرجه الطحاوى فى شرح المشكل (2085) من طريق أبى نعيم به. وأحمد (18764) من طريق مسعر به. وتقدم فى (13454).
(2)
البخارى (5398).
(3)
بعده فى م: "قال".
(4)
ليس فى: س، ص 8.
(5)
بعده فى م: "أنى".
(6)
فى الأصل: "متكئًا".
(7)
العُلْقة: الشئ اليسير الذى فيه بلغة. مشارق الأنوار 2/ 84.
(8)
استوفز فى قعدته: إذا قعد غير متمكن فى جلوسه كأنه يثور للقيام. ينظر مشارق الأنوار 1/ 207.
(9)
مقعيا: أى: جالسًا على أليته ناصبًا ساقيه، أراد أنه كان يجلس عند الأكل على وركيه مستوفزًا غير متمكن. ينظر النهاية 4/ 89، وصحيح مسلم شرح النووى 13/ 227.
(10)
ينظر معالم السنن للخطابى 4/ 242.
عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ والحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالا: حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ، عن مُصعَبِ بنِ سُلَيمٍ، حدثنا أنَسُ بنُ مالكٍ قال: رأيتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم مُقعِيًا يأكُلُ تَمرًا
(1)
. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ
(2)
.
14768 -
أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا عمرُو بنُ عثمانَ، حدثنا أبى، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عِرْقٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُسرٍ قال: أُهدِىَ إلَى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شاةٌ والطَّعامُ يَومَئذٍ قَليلٌ، فقالَ لأهلِه:"أصلِحوا هذه الشّاةَ، وانظُروا إلَى هَذا الخُبزِ فاثرُدوا واغرِفوا عَلَيه". وكانَت لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَصعَةٌ يُقالُ لَها: الغَرّاءُ. يَحمِلُها أربَعَةُ رِجالٍ، فلَمّا أَضحَوا
(3)
وسَجَدوا الضُّحَى أُتِىَ بتِلكَ القَصعَةِ فالتَفُّوا عَلَيها، فلَمّا كَثُروا جَثا رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ أعرابِىٌّ: ما هذه يَعنِى الجِلسَةَ؟ قال: "إنَّ اللَّهَ جَعَلَنِى عبدًا كَريمًا، ولَم يَجعَلْنِى جَبّارًا عَصِيًّا، كُلوا مِن جَوانِبِها ودَعُوا ذِروَتَها يُبارَكْ فيها". ثُمَّ قال: "خُذوا كُلوا، فوالَّذِى نَفسُ محمدٍ بيَدِه لَيُفتَحَنَّ عَلَيكُم فارِسُ والرّومُ حَتَّى يَكثُرَ الطَّعامُ فلا يُذكَرَ عَلَيه اسمُ اللَّهِ"
(4)
.
(1)
أخرجه أحمد (12860)، وأبو داود (3771)، والنسائى فى الكبرى (6744) من طريق مصعب به.
(2)
مسلم (2044/ 148).
(3)
فى س، ص 8، م:"أصبحوا".
(4)
أخرجه أبو داود (3773)، وابن ماجه (3263) عن عمرو بن عثمان به مختصًرا. وقال الذهبى 6/ 2863: إسناده صالح. وصححه الألبانى فى صحيح أبى داود (3207).