الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سَمِعَ المَقبُرِىَّ يُحَدِّثُ القُرَظِىَّ، قال المَقبُرِىُّ: حَدَّثَنِى أبو هريرةَ رضي الله عنه أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ لمّا نَزَلَت آيَةُ المُلاعَنَةِ قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم: "أيُّما امرأةٍ أدخَلَت على قَومٍ مَن لَيسَ مِنهُم فلَيسَت مِنَ اللَّهِ في شَئٍ، ولَن يُدخِلَها اللَّهُ جَنَّتَه، وأَيُّما رَجُلٍ جَحَدَ ولَدَه وهو يَنظُرُ إلَيه احتَجَبَ اللَّهُ مِنه، وفَضَحَه به على رُءوسِ الخَلائقِ منَ
(1)
الأوَّلينَ والآخِرينَ"
(2)
.
15422 -
وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِىُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا أحمدُ بنُ عيسَى، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وَهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن ابنِ الهادِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، عن سعيدٍ المَقبُرِىَّ، عن أبى هريرةَ رضي الله عنه أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ. فذَكَرَه بمِثلِه مَرفوعًا. قال عبدُ اللَّهِ بنُ يونُسَ: فقالَ محمدُ بنُ كَعبٍ القُرَظىُّ وسَعيدٌ المَقبُرِىُّ يُحَدِّثُ بهَذا الحديثِ فقالَ: بَلَغَنِى هَذا عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(3)
.
بابُ مَنِ ادَّعَى إلَى غَيِر أبيهِ
15423 -
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ،
(1)
في س، ص 8، م:"بين".
(2)
المصنف في المعرفة (4572)، والشافعى 5/ 126، 290. وأخرجه النسائى (3481) من طريق ابن الهاد به. وابن ماجه (2743) من طريق سعيد المقبرى به. وضعفه الألبانى في ضعيف النسائى (229).
(3)
المصنف في الصغرى (2766). وأخرجه أبو داود (2263)، وابن حبان (4108) من طريق ابن وهب به، وعندهما دون قول القرظى. والدارمى (2284) من طريق ابن الهاد يزيد بن عبد الله به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (497).
حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، [حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو أبو مَعمَرٍ البصرىُّ
(2)
، حدثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ]
(1)
، حدثنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ، عن أبى الأسوَدِ الدِّيلِىِّ، عن أبى ذَرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ رضي الله عنه: "مَنِ ادَّعَى إلَى غَيرِ أبيه وهو يَعلَمُه فقَد كَفَرَ، ومَنِ ادَّعَى ما لَيسَ له فلَيسَ مِنّا، وليَتَبَوّأْ مَقعَدَه مِنَ النّارِ، ومَنِ ادَّعَى رَجُلًا بالكُفرِ أو قال: عَدوَّ اللَّهِ. ولَيسَ كَذَلِكَ فقَد حارَ
(3)
-أو: جارَ- عَلَيه إن لَم يَكُنْ كَذلِكَ"
(4)
.
رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى مَعمَرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عبدِ الوارِثِ
(5)
.
15424 -
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ ابنُ الحَمّامِىِّ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ علىٍّ الخُطَبِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الحَربِىُّ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا خالِدٌ، حدثنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن أبى عثمانَ، عن سَعدٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"مَنِ ادَّعَى إلَى غَيرِ أبيه وهو يَعلَمُ أنَّه غَيرُ أبيه فالجَنَّةُ عَلَيه حَرامٌ". قال: فذَكَرتُ ذَلِكَ لأبِى بكرَةَ فقالَ: سَمِعَته أُذُناىَ
(1)
سقط من: س، ص 8.
(2)
في م: "النضروى". وينظر تهذيب الكمال 15/ 353.
(3)
حار عليه: أى رجع عليه ما نسب إليه. النهاية 1/ 458.
(4)
أخرجه أبو عوانة (56)، والخرائطى في مساوئ الأخلاق (81) من طريق أبى معمر به. وأحمد (21465) من طريق عبد الوارث به.
(5)
البخارى (3508)، ومسلم (61/ 112).